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第4章 唐律入倭 修订法典（第1页）

平城京的夏日常被台风搅得闷热，式部省旁的临时编律馆里，却比屋外更显焦灼。

二十余名倭国法司围坐在案前，对着摊开的《唐律疏议》与倭国旧法典争论不休，竹简与纸卷堆得像小山，墨迹在汗湿的指尖晕开，沾污了不少珍贵的抄本。

“‘氏姓贵族杀人可赎刑’是祖宗定下的规矩，怎能说改就改？”

大伴氏出身的法司拍着案几，腰间的玉佩随着动作撞出闷响，“若废了这条，贵族颜面何在？”

“颜面？”

一个身着青色襕衫的身影从卷宗后抬眼，声音平静却带着不容置疑的力量，“大唐律法有云：‘法者，天下之程式，万事之仪表也。

’若贵族杀人可赎，平民杀人当死，这法便是歪的，何谈‘仪表’？”

说话的正是狄仁杰。

半月前他奉李承乾之命，携《唐律疏议》全本抵达平城京，肩负着与倭国法司共同修订法典的重任。

此刻他指尖点在《唐律》“斗讼篇”

上，那里明明白白写着“诸斗殴杀人者，绞；以刃及故杀人者，斩”

，墨迹深黑如铁。

吉备真备坐在主位，轻咳一声缓和气氛：“狄大人远道而来，便是为传大唐律法精义。

我等修律，当以‘公平’为要，昔日‘氏姓法’纵容特权，早已不合时宜。”

争论从清晨持续到日暮，最终在狄仁杰一句“若律法不公，百姓何以信服？唐化何以推行？”

的诘问中尘埃落定。

天皇最终下诏：以大唐《永徽律》为蓝本，修订《大宝律令》，废除“氏姓特权法”

，明确定“凡倭国百姓，不论贵贱，同依唐律断罪”

。

编律馆的灯火从此彻夜不熄。

狄仁杰带着唐吏逐条讲解《唐律》：“‘十恶’者，谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，此十条不赦”

“‘八议’虽存，然‘议’后仍需依律定罪，不得豁免”

……倭国法司们边听边记，将“杀人者死”

“偷盗者倍偿”

“官员贪赃满一匹者杖一百”

等条文，一一对应到倭国旧案中。

有法司提出：“倭国多海患，渔民争夺渔场常起械斗，可否从轻？”

狄仁杰摇头：“唐律‘盗贼篇’有云‘争斗杀人，不问起因，止论结果’。

渔场之争可依‘市易法’调解，但若动了刀子，便要按律论处——法是准绳，不能因事因地随意弯折。”

吉备真备立刻让人找来大唐的《市易法》抄本，加进修订版律令中，规定“渔场归属需经官府登记，争端由地方官按‘先占、劳作、公平’三原则裁决”

，从源头减少械斗诱因。