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自此,王朗正式归入曹魏阵营,开启了其仕途的新阶段。
归入曹操麾下后,王朗凭借深厚的经学素养与务实的政治眼光,逐渐崭露头角。
他深知乱世之中,“治民先于治兵,安民方能强国”
,多次向曹操上疏,主张轻徭薄赋、与民休息。
当时曹操为支撑战事,对地方赋役征收颇重,王朗以“昔者商汤、周文,皆以宽仁得民心而王天下”
为例,力劝曹操“减省赋役,使民有喘息之机”
,其建议虽未完全被采纳,却为后来曹魏推行“屯田制”
“租调制”
提供了思想参考。
建安十八年(213年),曹操进爵魏公,建立魏国,王朗升任少府,掌管皇室财政与手工业,跻身朝廷核心机构。
在任期间,他整顿府内制度,革除贪腐积弊,使少府事务运转井然,深得曹操信任。
建安二十五年(220年),曹操病逝,曹丕继位魏王,王朗转任奉常,负责礼仪祭祀之事。
他依据儒家经典,重新修订了魏国的祭祀礼仪,规范了朝会、婚丧等典制,使魏国的礼乐制度愈发完备,为曹丕代汉建魏奠定了礼制基础。
同年,曹丕逼迫汉献帝禅位,建立曹魏政权,改元黄初。
王朗因辅佐有功,被封为司空,进爵乐平乡侯,位列三公。
登三公之位后,王朗愈发注重以儒家“仁政”
思想辅佐曹丕。
黄初年间,曹丕多次欲兴兵伐吴,王朗均上疏劝谏,认为“魏初建,民未安定,府库未充盈,当先修内政,蓄国力,待时机成熟再图江南”
。
他在书中详细分析了敌我形势与民生状况,言辞恳切,逻辑严密,虽未完全阻止曹丕伐吴,却促使其调整了军事策略,减少了无谓的损耗。
初七年(226年),曹丕病逝,魏明帝曹叡继位,王朗转任司徒,继续担任三公要职。
此时的王朗已年过七旬,却仍勤勉辅政,多次针对朝政弊端上疏进言。
他针对魏明帝初期“后宫用度奢靡”
的问题,上疏劝诫“陛下当以汉文帝为法,躬行节俭,表率天下”
;针对地方吏治腐败,提出“察举贤才,严惩贪吏,以安民心”
的建议,均被曹叡采纳。
此外,王朗还十分重视教育,主张“广设太学,征召名儒,培育人才”
,认为“治国之本在人才,人才之兴在教育”
,其思想对曹魏的教育发展产生了深远影响。
王朗不仅是政坛重臣,更是东汉末年至曹魏时期的经学大师。
他一生潜心研究儒家经典,尤其精通《易》《春秋公羊传》《礼记》,其经学思想兼具传承性与创新性。
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