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第89章 蒋胖子土桥村下乡记(第2页)

朱樉评价道:“最主要,还光明正大,是一计阳谋!”

“明明挺阴的,还是阳谋,真邪性了!”

姚广孝内心暗暗激动,点头道:“的确是阳谋,考核淘汰最差的,保持军队战斗力,更好守护大明江山,天下人都无话可说,还得为陛下拍手叫好,道一句,陛下圣贤明君!”

‘除了利益受损的世袭武官会骂,天下主流声音,必然都是支持盛赞!

朱皇帝连卸磨杀驴,忘恩负义的骂名都不用背!

暗暗腹语,姚广孝继续说道:“武考是阳谋,是刁钻阴柔的施药,是徐徐图之的缓!”

“而互助社,则是一味急药、猛药。”

“迅速成立互助社。”

“然后再利用朝廷军需布采购,以及低价食盐,迅速稳住军户,施恩军户、拉住军户,将军户和卫所武官进行切割,形成一种既对立又依存的关系。”

“这服药最核心的药引,就是利益!”

“治民,不对百姓讲什么忠义孝之类的大道理,就用利益治民!

互助社成也利益,也受制于利益!”

……

“总结起来,这份建言折的背后,反映出晋王治国缓而阴柔刁钻,治民急、猛、且利字当先的本质思想。”

“殿下,一个人的言行举止,反应的都是他的内在思维方式,这便是这道折子中,晋王的思维方式。”

做了最后总结,姚广孝停了下来。

朱樉连连点头,询问:“姚先生,老三治国缓而阴柔刁钻本王能理解,可他治民又为何急、猛,且利字当先呢?”

姚广孝笑着解释:“民心易散难收,收拢民心,就当急且猛,不可犹豫,不可耽搁。”

“否则,民心一旦散掉,再想收拾,就千难万难。”

“自周朝礼乐崩坏后,道德纲常其实早已不复存在。”

“美德无法治国。”

“美德只剩约束人欲,引导人向善,谈美德只是为了让这个唯利是图的人世间,不那么脏,让人不那么绝望罢了。”

“殿下试想一下,如果当有一天,天下百姓都发现,这个世界的读书人、精英,绝大多数都是些唯利是图、自私自利的伪君子时,会发生什么?”

“绝望!”

“百姓会感到一种深深的绝望!”

“思想的绝望,很可怕!”

“孔夫子一辈子都在孜孜不倦复周礼,贫僧看来,就是这位儒教大贤,看到了思想绝望的可怕!”

“所有人的思想、灵魂变成一块不毛的荒凉之地,那一定是,周朝礼乐崩坏之后,一次更大的崩坏!”

“历朝历代,利用儒释道三教,推美!

推德!

推善!

但治天下的本质,早已变成利治天下!”

朱樉听的都浑身发毛,这么深远的问题,他从未想过。

思想、灵魂变成不毛之地,一次比礼乐崩坏,更大的崩坏?

什么时候发生?

发生的后果又如何?

姚广孝注意到朱樉眼中的恐惧,笑着宽慰道:“殿下,即便真的发生一次,礼乐崩坏之后,更大的崩坏,那也可能是很久很久以后的事情了。”

“或许,会出现另一种思想,代替儒释道三教,收拾人心,滋养人的思想、灵魂重新生机勃勃。”

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