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第50章 50 后启示录（第1页）

第50章50.后启示录

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滨海市，西区，以马内利修道院。

因汲魂之主成了支配整部历史叙事的无上者，严重挑衅了“诸神”

的权威。

而又以引力粒子加速装置被研发出的时间节点，节点前节点后的宗教，又分为启示录类宗教，和后启示录类宗教。

最初，神学是关于诸神的一种描述，就其本身而论，它可能包含一个神谱，即关于一个系统中诸神之间的宗谱关系的一种陈述，以及诸神之间的权力斗争的一种陈述。

关于神的陈述重点不在于给予人关于神的事实信息，而是为政治生态服务，从智性上继承了来自古代哲学的大量输入，存在一套维护社会运行或从中牟利的宗教真理，这套真理被称为“启示神学”

。

尽管在2030年，生产力提高，苦难剧减，信徒减少，但因为始终没有一套能完全解释宇宙的框架，而导致旧有宗教也无法被彻底驳倒。

这就是启示录类宗教。

而后启示录类宗教，则是引力粒子加速装置被发明之后的新兴宗教。

完全放弃了过去宗教中所存在的那些幻想、教育虚构和意识形态之要素，放弃世界必须服从于一个要么高高在上、要么尚未来临的更加伟大和美好的世界此类的信念。

教义必须试图将信仰建构在真实物理存在上，能与汲魂之主抗衡的，必须是一个激进的体系。

时之理圣徒会，已经是后启示录类宗教团体中非常保守的存在。

以马内利修道院，位于滨海市区边缘地带的古早哥特式建筑，但仍在市区范围中。

飞肋穿插在建筑屋顶，光线被漆黑尖塔吞噬，庭院沉入阴影，彩绘玻璃的玫瑰纹将阳光肢解出阴森的暗红。

礼拜仪式进行的中殿，圣像已经辨不清面容，虫蛀的圣衣下露出木质纹理，仿佛皮肉正在剥落。

那是一个左腿截肢坐在轮椅上约莫四十岁左右的中年男人，穿着颇为板正的深褐色西装，剃着利落的短发，脖子上有一圈蜈蚣状的疤痕，他手里捧着一本诗集。

“靠近一点，让我看得更清楚一些。”

安迪对门口的年轻人招了招手。

相比于军团和魂主，教廷的通讯卫星数量更少，不占优势，因此需要极其强大的人充当铆钉，尽量将服务器算力倾斜给重要人员，其余信徒根据职能，大部分并不需要服务器支持。

在干扰环境下进入心流，跑者亢奋，zone状态，集中注意力，便能提高魂火强度。

类似于高难度冥想，在因果律和物理规则失效的情况下，更像是“自由意志”

与“宇宙本源意识”

频率同步。

安迪是苦行修道会的一名超脱者，苦行修道会也是旧神教廷合约集团宗教之一。

成为超脱者并不轻松。

鉴于人只能死一次，唯有在最痛苦的死亡中，才能极尽升华，超脱永恒轮回。

苦行修道会教义核心纲领约莫十万字，服用抗休克的强效药后，要在长达两天一夜的苦刑中保持zone状态，不能被物理疼痛反馈分散注意力，科学性的系统性的进行人体解离，将所有神经系统反射激发到最大阈值。

一截指头要先用尖针刺入指甲之后翻开再剥去指头外皮结缔组织之后刀片旋转真皮层再砂纸打磨指骨等相关作业，直到完全利用后，再用剪刀剪掉这截指头，彻底分离。

以此类推到全身部位，在整个过程里集中注意力完整默念出教义总纲，将死之际，就能极尽升华。