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活着最要紧的兴趣要广一点（第4页）

就是这么永远的寂然的结挂在那个老地方，深藏，固定，在我童年生活过来的朦胧的房屋之中——从来没有点过。

……我想到那些木格窗子了，想到窗子外的青灰墙，墙上的漏痕，青苔气味，那些未经一点剧烈的伤残，完全天然销蚀的青灰，露着非常的古厚和不可挽救的衰索之气。

我想起下雨之前。

想起游丝无力的飘转。

想起……可是我一定得穿衣服了。

我有点腻——我喜欢我的这件衬衫。

太阳照在我的手上，好干净。

今天似乎一切都会不错的样子。

礼拜天？我从心里欢呼出来。

我不是很快乐么？是的，在我拧手巾的时候我就知道我很快乐。

我想到邮局门前的又安静又热闹的空气，非常舒服的空气，生活——而抽一根烟的欲望立刻湮没了我，像潮水湮没了沙滩。

我笑了。

无事此静坐[1]

我的外祖父治家整饬，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明几净。

他有几间空房，檐外有几棵梧桐，室内有木榻、漆桌、藤椅，这是他待客的地方，但是他的客人很少，难得有人来。

这几间房子是朝北的，夏天很凉快。

南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：

无事此静坐

我很欣赏这五个字的意思。

稍大后，知道这是苏东坡的诗，下面的一句是：

一日似两日

事实上，外祖父也很少到这里来。

倒是我常常拿了一本闲书，悄悄走进去，坐下来一看半天，看起来，我小小年纪，就已经有一点儿隐逸之气了。

静，是一种气质，也是一种修养。

诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

心浮气躁，是成不了大气候的。

静是要经过锻炼的，古人叫作“习静”

。

唐人诗云：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”

“习静”

可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

静，不是一味地孤寂，不闻世事。

我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”

唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。

静是顺乎自然，也是合乎人道的。

世界是喧闹的。

我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。

毛主席年轻时曾采用了几种锻炼自己的方法，一种是“闹市读书”

。