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欧贝德文化与苏美尔的乌鲁克文化一脉相承,只是考古学上划分的不同时段。”
恩奇都看着这些诡异的照片,不禁『毛』骨悚然,说:“难道说在苏美尔时期,神已经禁止人类在雕塑和绘画作品中反映神的真实面目,只能将其描绘成人类的形象,并在雕刻上加上‘角冠’以示与人类的区分。
而在更早的欧贝德时期,在掩埋在土层下不为人知的墓葬中陶俑上,才体现出了神的真面目?”
系统又显示出一个披着鱼皮的男人的古代浮雕像图片:“可能『性』三:【俄安内(oannes)】又译为欧涅斯,巴比伦神话中的半人半鱼的怪物。
传说在洪荒时代,他将文明和各种技艺传授给巴比伦人——载于巴比伦祭司贝洛索斯berossus的着作《巴比伦尼亚志》。
俄安内的原型疑为苏美尔的智慧、深渊、海洋之神恩基(enki),恩基的代表星座为羊头鱼身(摩羯座)。
俄安内与腓力斯丁人的主神“大衮”
(dagon又译为达贡、达甘)有关。
大衮为人身鱼尾的神,在弥尔顿的《失乐园》中首次被描述成恶魔,又被克鲁苏神话改编为可怕的‘深潜者’。”
朋朋心底发『毛』,道:“不要再举例了,例子越举越可怕!”
这时埃安纳塔顶终于有了动静。
守卫在神殿大门的两名女祭司举起了明亮的火把,分立门洞两侧,向门洞内恭敬地行礼致意。
女神要出来了!
广场上响起了欢呼声,整齐地站列在阶梯下等待的八位祭司们挺直了腰杆,双手捧于胸前,虔诚地注视着上方。
在明亮的火光照耀下,吉尔伽美什手牵着一位绝『色』少女出现了。
他们两人浑身俱都金光闪闪,就像一对神只兄妹一样,从高高的金字塔阶梯上缓缓走下。
广场上的民众疯狂地欢呼了起来。
朋朋努力地睁大了眼睛,可是距离还是太远了,它只能看见火光照耀下,一男一女两个极美的、光芒闪耀的人形。
“啊啊啊,看不清啊!
!
!”
它大声抱怨道。
恩奇都视力比朋朋好,此刻已经完全呆住了!
他已经做好了充分的心理准备——即使上面走下来一个像e.t.一样相貌奇异的母外星人,他也可以控制住自己的惊叫声。
然而那位女神的确一位绝『色』少女,并没有长出角、双翼或尾巴,浑身上下,哪里都像人类——只是世上找不到任何一位女『性』能像她一样完美。
她肤若凝脂,散发着灿然的光华,金『色』的长发一直覆盖至雪白的大腿,身形纤长,胸部高耸,衣裙犹如霓裳羽衣。
她的脸庞亦是纯净无暇,目若星辰,唇如花瓣,超然脱俗之美直击人心!
然而用尽一切词汇也难以形容她的美——人们对美貌的最高赞誉是“美如天使”
,抑或“美若精灵”
,而这是天神的美,无可指称、无法比拟!
恩奇都就像被雷电击中了一样动弹不得,世界树的树干也疯狂地闪烁着光斑,就好像系统有了人格一样激动!
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