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第7章 离娄上（第4页）
胸中正则眸子了焉，胸中不正则眸子眊焉。
听其言也，观其眸子，人焉廋哉！”
孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。
侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭？恭俭岂可以声音笑貌为哉？”
淳於髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也。”
曰：“嫂溺，则援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也。
男女授受不亲，礼也。
嫂溺，援之以手者，权也。”
曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”
曰：“天下溺，援之以道。
嫂溺，援之以手。
子欲手援天下乎？”
公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”
孟子曰：“势不行也。
教者必以正。
以正不行，继之以怒。
继之以怒，则反夷矣。
夫子教我以正，夫子未出於正也。
则是父子相夷也。
父子相夷，则恶矣。
古者易子而教之，父子之间不责善。
责善则离，离则不祥莫大焉。”
孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。
守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。
失其身而能事其亲者，吾未之闻也。
孰不为事？事亲，事之本也。
孰不为守？守身，守之本也。
曾子养曾晳，必有酒肉。
将彻，必请所与。
问有馀，必曰：‘有。
’曾晳死，曾元养曾子，必有酒肉。
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