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夏目漱石将它写作“寂寞”
,生于现代的人们似乎已经熟悉了那份“寂寞”
。
将其作为极其当然的事物所接受。
也许,将其称为每个特定的个人的固有属性也行。
本来,人类就是寂寞地活着的生物,只能品尝着被集体所排斥,得不到任何人理解的滋味而苟且偷生,这就是漱石所通篇展示的。
但也只是夏目漱石所展示的了。
或许用同样是夏目漱石的著作《我是猫》来批判的说法就是:“将眼睛,鼻子都盯在钞票上。”
当然,这里的“钞票”
要改成“情感”
,什么样的感情都行。
比如,原作中的“我”
。
比如“先生”
,比如“K”
,比如“太太”
。
所有人都是孤独的。
立起flag,赢得爱情,但仍然不能治愈这渴望。
即使在同一场所,共有同一时间,也无法心灵相通。
明治以来百年有余。
这故事经过了这么久的时间仍然经久不衰,想必是缘于这人类的本质吧。
嗯,最后再以“先生”
的这段话收尾。
「世上没有像一个模子刻出来样的恶人哦。
平时大家都是善人,至少大家都是普通人。
但是,一道紧要关头,就会突然变成恶人,所以很可怕。
因为不能大意。
」
这是宏道真悠曾经所信奉的。
而现在则需要他自己去寻找了。
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