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第二百一十一章 这混乱的神话体系（第1页）

贾诩、赵云、曹性三人惊疑不定的看着他，没想到周宁居然会猜出地狱三头犬的目的，这就很有意思了呀。

无论做任何事情，获知情报、信息都是极为重要的，“知己知彼、百战不殆”

这句话并非只作用于战争中，任何争斗形式的事件，都需要这个先决条件。

获知别人的目的、能力以及策略，就可以针对性的做出应对，比起什么都不知道而傻乎乎的两眼一抹黑好的多了。

聪明人最大的特点就在于，他们会整合所有已知的讯息，推测出别人的目的和想法，然后通过推论来制定自己的战略战术，从而形成获胜的基础。

所谓的见机行事，实际上是不得已而为之，因为见机行事的意思就是不知道对方要做什么，所以只能等人家做出来之后再去做出应对，但这就失去了先手。

后发制人也是需要有所准备的，否则很可能被打一个措手不及，发都发不出来还怎么制人？

所以，了解了这个地方的基本信息，然后又知道了地狱三头犬的目的，那么很多东西就会比较明了，自己等人行事也会更加方便。

“既然如此，那不知这地狱三头犬的目的是什么，主公又是如何得知？”

贾诩开口问道，他必须要知道这些东西，同时还要听周宁说出个所以然来，如果周宁的说辞并不符合逻辑，那么他就要查缺补漏。

这是一个谋士最主要的工作，也是贾诩最擅长的事情，彻底归心的贾诩不会藏私，很多时候都会主动做事情，这一点让周宁非常的欣慰。

毕竟这家伙在历史上的名声还真说不上有多好，完全就是属于“死狗”

类型，打一下动一下，拖一下动一下，没有生命威胁是绝对不会主动为谁出谋划策的。

“地狱三头犬，并非此地本土神兽，而是来自遥远的西方，传闻中，它是地狱之门的守卫。”

周宁一边看着搜索引擎中出现的资料，一边跟贾诩等人解释，结合资料与自己的猜想。

很简单，传言《西游记》的九头虫（九头驸马）就是八岐大蛇。

在被二郎神的哮天犬咬下一头后逃至倭国区。

然而，九头虫其实不是蛇怪，而是一只飞禽。

根据书中说法，天地间有五虫，即蠃、鳞、毛、羽、昆。

而九头虫其实是羽虫，也就是鸟，因故他被别称九头鸟。

据说它的原型来自鬼车，一种十首怪鸟，被犬咬去一个，成了九首。

不管八岐大蛇是不是九婴，是不是相柳，又或者是不是鬼车，都不重要，重要的是在这个说法中，它的头被狗咬下了一个，虽然说哮天犬和地狱三头犬根本没关系，但耐不住它们都是“犬”

啊，《君临天下》的研发人员是非常会联想的！

八岐大蛇是灾难的相争，地狱三头犬实际上也不是什么好东西，但是至少这家伙有工作，那就是为冥王哈迪斯看守冥界之门，起码是走仕途的。

八岐大蛇就很惨了，实力虽然强大，但在任何神话传说中，这种怪物都是要被“英雄”

斩杀来为英雄正名的，以它们的强大和生命来证明英雄更加强大，妥妥的龙套命，悲催的不行。

通过这些东西，周宁无法完全肯定什么，但是最起码可以猜测出来，地狱三头犬与八岐大蛇必定是敌对关系，它俩不是有仇就是有利益纠葛，因此地狱三头犬才会远道而来，否则希腊区的神兽怎么会出现在倭国区？

将这些东西全部说出来之后，周宁就看着贾诩的反应，后者思考了良久才缓缓开口。

“这些讯息，其实并没有太大的作用，不过主公说的不错，起码可以确定这八岐大蛇与地狱三头犬是敌对的关系，这样一来就可以想通很多事情了。”