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第156章 领土（第3页）
“提示二，以上英灵中有存疑领土都不做计算。”
“请回答！”
赢政看着面前的四个答案和视频，感觉一个比一个夸张。
首先是另一个自己，不用多说了。
然后是这个亚瑟王，还是男女两份的，而且还被称为常胜之王，不论是代表着胜利的他手中的剑，还是救世都有点特殊了。
然后还有所谓的最古之王，起源之母，应该是字面上的意思吧，而且他手中那个圆形的剑也有些夸张了吧，前提是他说的是真的，切开世界什么。
最后一位征服王，光是这个称号就不简单了，肯定是征服了大片的土地才会得到这个称号的。
不过在看到提示，视频可能与答案不相关后，赢政又释然了。
虽然不太理解泛人类史是什么，但大概应该指的是正常历史吧。
再其次提示二的意思，应该就是说的这个神话时代的家伙了，毕竟在神话的时代很多记载都很模糊。
虽然感觉其他也很厉害的样子，但赢政还是豪不犹豫的选择了自己的名字。
李世民考虑着视频的真实性，应该都是真的，但更多的可能性应该是不同世界的结果，毕竟提示说的很明白。
而这题按答案来看，首先赢政的领土肯定是很大的，毕竟整个华夏之地了。
而可以排除的是那位最古之王了，在神话时代的王，先不说第二个提示说的应该就是他，而且神话的时代人类的文明肯定不会太过灿烂，或者说神不会让地面出现过强的王，来威胁到神明的地位。
同时第二答案也可以排除了，从他的那个所谓的圆桌表决来看肯定不会是太过于霸道的人，或者说更可能是仁善的王，那么领土的开拓肯定不会太大。
那么出现于面前的只有剩下的AD两个答案。
那么究竟是征服了多大的领土才会让人称为征服王，还被称为大帝。
想来肯定不会少吧，只是问题是有没有赢政的领土更大呢？
在思考片刻后，李世民还是选择了答案D。
因为如果答案是赢政的话，那也太明显了吧，其他三人怎么看都不是华夏的人，那么答案理论上来讲也就不是华夏的赢政了。
朱棣倒是非常快的想到了这点，将赢政给排除在答案之外了。
同时也马上将答案B的亚瑟王给排除了，虽然他被称为常胜之王，但在这个约束的情况来看，应该更多的防御战吧。
而剩下的两个答案中，一个是向神明发起战争的英雄王，一个是被称为征服王的人。
两个看上去都应该是极为夸张的存在，敢于挑战被叫做起源之母的家伙领土怎么可能会小，如果领土不大的话只有可能是他没将心思放在这上面，而是着眼于人类的未来，想要摆脱神明对人类的限制。
这样想来似乎就有了解释，不过关键是提示中的视频可能与答案无关。
而另一个答案的征服王明显也不是什么简单的家伙，能被以征服命名，那是征服了多少的领土才会被冠以征服之名呢？
“开始公布选手的答案选择！”
“赢政：答案A！”
“李世民：答案D！”
“朱棣：答案D！”
