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本故事起始的这个山村是个小村子,满打满算才十二户人家,可是在十九年前却堪称大村庄。
那时叫李湾,全村有四十多户呢,不幸在一九五0年三月十八日夜,除了一个叫李焕章的小伙因事前出走而幸免外,其他全被杀害。
一山之隔的全湾也同时背难,只有一个叫全老八的之前失踪,所以没在村中遭难,但以后也没露过面儿(据后来传言,说全老八被外星人卷去改造月球了,一直不放他回来)。
十几天后的上午,不知从哪儿冒出来一伙不尴不尬的人,他们都一袭要饭的打扮。
等别村和上头派下来的同志来掩埋尸体时,这伙人也眼上长虮子——怪有眼猞①(色)的,帮着干起来。
边做活边交谈,人们才知道他们是鄂西房陵人氏,由于东边陆续解放,把土匪都撵到他们那儿去了。
他们的家乡蒙鼓肆惨遭土匪烧杀抢掠,仅有他们一家逃了出来,本想到这儿来投亲,谁知这儿也成了死人堆。
这家户主叫关怀仁,左下颏缺了一口肉,疤痕上依稀还有细牙印儿。
其妻名叫张嘴笑,三个儿子分别叫关大刀、关大枪、关大炮。
一行人还有关怀仁的弟弟关怀义,他是个单身汉,左耳片上有一个枪眼儿。
管事的同志派人到房陵一打听,确如他们所言。
因为两边村子的人都已死光,查无对证,所说是真是假谁也不知道,估计是真吧,领导们于是就让他们在此住下。
而李湾﹑全湾全村被杀之前,在这两个村里出现的一些奇怪的人和事,还是有些苗头传扬出来的,经目击者和好事者圆话如下:
据说啊,那还是伪政府时期,有一位陕西相士背着父亲的骨殖沿秦岭东走,寻伏龙山余脉于帝唐寺而止。
他坐在寺旁林中歇脚,隐约听到有笙箫仙声。
他认为这座寺院的位置选得好,定是高人择的基。
如若不修这座寺,龙脉就要向西流入古城县境了。
正是在此建寺,阻住了龙脉,将来光县必定要出大人物。
他想,如果在寺前下葬父亲的骨殖,将来祖坟一定冒大烟。
他于是匆忙向最佳墓址奔去,谁知刚出茂林,心就“咯噔”
一下凉了。
原来所谓的仙乐来自这里。
他看见一群人正在那儿落棺呢。
那陕西人当然不知道了,这是一韩姓人家正在“龙额头”
上葬父。
老人们说,正是因为这,结果韩家出了个韩必兴,历任国民党省主席,也由于他的地位,使韩家在当时光县势力最大。
韩必兴每次回老家,都要包下全城酒坊和肉铺的货,在城中心露天摆席三天,不管有钱人或是要饭的,只要去坐席,管保吃饱喝美。
每当那几日,家家扶得醉人归,无人不说大官好。
再说那相士。
他记起竹林深处有一眼古井,于是满怀失落地回到林中,抱着父亲的骨殖投井自尽了,那果决的行为蕴含着“志士不忧其身之死而忧其道之不行”
的意思。
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