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民国二十六年(1937年),卢沟桥事变爆发后,北平被日军侵占。
陈垣身处危境,坚决与敌斗争。
民国二十七年(1938年)5月,日本侵略军攻占华北重镇徐州之后,日伪政府强迫北平全市悬挂日伪国旗,并强令群众上街游行,以示庆祝。
辅仁大学及其附属中学坚决拒绝执行挂旗、游行等无理要求。
结果日伪震怒,强令辅仁大学及附属中学停课3天,并多次派人找校长陈垣“质问”
。
陈垣回答道:“我们国土丧失,只有悲痛,要庆祝,办不到!”
??坚决不挂旗,不游行,与日伪不屈抗争。
陈垣在元史、历史文献学、宗教史等领域皆有精深研究,留下了十几种专著、百余篇论文的丰富遗产。
陈垣主要的著述有《元西域人华化考》《校勘学释例》《史讳举例》及《通鉴胡注表微》等,另有《陈垣学术论文集》行世。
陈垣与陈寅恪并称为“史学二陈”
,二陈又与吕思勉、钱穆并称为“史学四大家”
。
??他的许多著作成为史学领域的经典,有些被翻译为英、日文,在美国、德国、日本出版。
民国十五年(1926年)至1952年,任辅仁大学校长。
1949年以前,他还担任过京师图书馆馆长、故宫博物院图书馆馆长。
1949年后,任中国科学院历史研究所第二所所长。
1952年至1971年,任北京师范大学校长。
在上个世纪六十年代那场大动乱,陈垣被软禁。
1971年6月21日,陈垣饮恨以殁,享年92岁。
关于陈垣其人,笔者不想多做评价,在这里只想给读者推荐以下文字:
1949年,胡适和陈寅恪同机离开北平。
由于二陈一胡(陈垣、陈寅恪、胡适)为当时中国史学界的重要人物,他们都在南京政府抢运计划的名单上。
这3个史学大师,从这一年开始分手,各自走了3条不同的道路。
胡适先飞美后赴台,陈寅恪客居广州,辞不赴京。
只有陈垣能顺应潮流,继续做辅仁大学的校长,一直做到院系调整以后的北师大。
1948年12月13日,胡适还在给陈垣的信中谈论与《水经注》有关的问题。
从信中可以看出两位学者的交情。
胡适在信的末尾写下这样的话:“今夜写此短信,中间被电话打断六次之多,将来不知何时才有从容治学的福气。”
(《陈垣来往书信集》191页)
3个月后,1949年4月29日,陈垣在《人民日报》上发表了标志他一生重大转变的《给胡适之先生一封公开信》,虽然信的语气尚不激烈,但却意味着这两个朋友之间的友谊结束了,同时也意味着他和陈寅恪的友谊也画上了句号。
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