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第六十六章 考城隍（第4页）

因为这样的无心，并非无意，而是把他人视作蝼蚁，不放在心上。

综合所有，也就是“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。”

许仙并不完全认同，阴间他并没有客观的衡量标准，所以这善恶之说，其实很大程度取决于官员的认知。

而且明知自己蠢，还去做，真的算无心吗？

但这不重要。

四书五经里的话，他也不是完全认同，但这防碍他高中举人吗？

心里想的是一回事，嘴上说的，手里写的那都是另一回事。

单纯作为科考题目来说，这其实挺简单的、

许仙审题结束，结合陆判所说的地府现状，脑中已经有想法了，提笔书写。

还习惯性地引经据典，引用下孟子的名言。

“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”

无此四心，那所谓无心，便是天生为恶，不行人道，不当为人。

要么永远在地狱里打滚，要么就去畜生道吧，反正别做人了。

无心和无心也是不一样的。

有些人心直口快，是藏不住话，而有些人心直口快，那是打着心直口快的名义去挤兑人。

许仙挥动笔墨，不多时，便是一篇锦绣文章。

而阴间的规矩，和阳间不同。

阳间还需回去，等待考官阅卷完毕，再放榜。

而这里，是上面的神明直接收走，现场阅卷。

这些都是考官。

然后许仙一众考生，干巴巴地坐在下面。

许仙看着四周，很想表明身份，但才准备开口，就被一旁维持纪律的阴神呵斥，许仙无奈，索性坐下来，看里面的人什么时候找他。

而里面的考官阅卷，大多皱眉，神情少有舒展，直到看到许仙的文章之时，一众人才纷纷眼前一亮，连连称赞。

“好文章啊，若是殿试，当可名列一甲。”

一个阴神更是爱不释手。

关羽亦抚长须，枣红的脸上露出赞赏之色，感觉许仙所言，极合他心意，有些人就不配为人，当杀！

“此是何人的卷子？”

关羽问道。

“杭州宋焘。”

有人回道。

“宣。”