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第四章南宫世家（第2页）

宁远有进入了遐想。

“南宫妺妹怎么做了草原部落的大祭司？”

宁远遐想过后，忙着问道。

“这事说来话长，乱军攻破镐京，家父知道大事己去，吩咐南宫世家高手，护送我和弟弟一起逃走。

在乱军中我和弟弟南宫益走散了。”

南宫雪叙述过往，暗然讲道。

“逃亡的日子，是不堪回首的，第三境培元境的洪叔和杨叔，身中数箭，骑马带着我一路向北，强撑不死，硬生生带着我逃到了草原上，最终支持不住，死在这里。”

南宫雪又是双眼含泪讲着过往。

“正在草原上巡查的大祭司欧阳翔经过了这里，收我为义女，帮我安葬了洪叔和杨叔。”

南宫雪讲完了，泪水又流下来。

宁远慌慌张张拿着锦帕帮南宫雪擦掉泪水，安慰着说：“都过去了，有宁远哥哥在，以后我来保护你。”

宁远心里面七上八下，自己实力只有引灵境初期（第一境），刚刚踏入修行者的门槛，要保护南宫雪（培元境高手）真的是大言不惭！

南宫雪孤身一人在草原上生活，其中的艰辛，想必只有她自己知道。

前大祭司欧阳翔对南宫雪虽然是义女，更像是师徒，十年的苦心栽培，让南宫雪成为了培元境高手，也学会了占卜之术。

占卜之术指的是“占”

意为观察，“卜”

是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。

它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。

在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。

占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。

早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。

常见的占卜方式有询问性占卜（如寺庙里求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。

宁远擦去南宫雪的眼泪，紧紧抱她入怀里，深情的说：“你能逃出来不死，你弟弟南宫益估计也没死，只是不知道益儿去了那里？”

南宫雪听见宁远讲弟弟还没死，像是抓住了生命中的明灯，有了至亲的消息，像极了有了希望有了梦想有了动力的力量，抱住宁远就亲了一下。

“哇塞，这幸福来的太突然了。”

宁远心里美滋滋的。

“不行，我还要。”

宁远不怀好意的小声说道。

南宫雪明白了自己的越轨行为，脸一下子全红了，真的是娇羞可人。

宁远打趣的讲道：“你己经在我脸上印下了记号，我己是你的人。

愿你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞。

愿你人生路上有良人相伴。”

“怎么回事啊？随口有说了（有生之年）的几句歌词。”

宁远心里懊悔不己，职业病又犯了。

宁家和南宫世家终于要喜结良缘了。

浑暗帐篷里己是有情人终成眷属的节奏啊！