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帝舜也在为儿子商均的将来担忧。
禹认为皋陶提出来的九德非常好,应该在诸侯大臣中推广,使诸侯大臣接受九德教化。
有助于帝舜的德政实施,这也是让整体的诸侯大臣接受一次德的教育,会使整体的诸侯大臣的施政能力,办事能力有所提高。
禹的提议得帝舜的支持,禹用九德考核朝廷官员,做到六德以上者,继续做官,做不到三德者,就地免职。
做到三德,还没达到六德者,做降职处理。
舜帝执政,君臣和谐,有事与诸侯大臣商议,从不独断专行。
他常说:既然我坐在天子的位置上,就要奉行天命,施行德政,顺应天时,谨微慎行。
我说什么话,做什么事,你们可一定要仔细听辩,如果我的言行有不妥当的地方,你们要及时的纠正。
大臣们尽职尽责,忠于朝廷,关心人民,才能把国家的事业,人民的事情办好,天子就能做成大事,百官也能建功立业,事业发达。
皋陶说:君主英明,大臣才会贤能,事业才会健康发展。
如果天子胸无大志,大臣就会懈怠,天下万事就会败坏。
所以说:天子一定要带头尽职尽责,谨慎对待你所制定的法度,认真做好各种天子应该过问的事情。
天子把天子该做的事做好,臣子把臣子该做的事做好,国家就能强盛,人民就会幸福。
帝舜说:好吧!
我们就照此努力做事吧!
帝舜时代是一个人才辈出的时代,整个朝纲政治清明,帝舜施行德政,远离了奸佞小人之臣。
没有贪官污吏,利益分配更加合理,老百姓生活幸福。
唯一憾事便是儿子商均不成器,无法继承天子之位,帝舜祷告上苍,立禹为天子继承人。
帝舜去南方巡视,病逝于苍梧,安葬在九嶷山。
就是零陵。
禹登上了天子之位,对尧的儿子丹朱,舜的儿子商均皆封为诸侯,并赐给封地,分别在唐和虞,以此来奉祀祖先。
禹还允许他们穿自己家族的服饰,用自己家族的礼乐仪式。
允许以客人身份拜见天子,天子也不把他们当臣下对待,仍保持皇族身份,这是禹的度量。
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