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孟娜对阿赞育点点头,让他动手。
给孟娜的丈夫治病也要在午夜,但程序有些特殊,可以在同一个房间,但却不能让任何人旁观,阿赞育和孟娜的丈夫在左侧,其他人只能坐在右侧,屋中央要用一块大白布间隔。
这种盖白布的起死回生法,以前我接触过多次,但那都是类似灌顶的效果,比如祛除体内的戾气、阴气和怨气,或者驱除业障,自然就可以转运发财,让人有重获新生之感,所以叫“起死回生术”
。
但阿赞育这个却是真正的起死回生。
按他的说法,必须是那种重病不治的人,才能来做这类法事,不重的反而没那么明显。
到了午夜,助手在一个设有地坛的屋中央拉起布帘。
我和孟娜坐在右侧,助手和我把孟娜丈夫的担架放在屋左侧,阿赞育手持一块方形的白布,用力甩开,盖在孟娜丈夫身上。
助手也走到我们这一侧,再把灯关上。
阿赞育开始施法,屋里漆黑一片,只能听到阿赞育念诵经咒的声音,和孟娜急促的呼吸。
几分钟后,听到孟娜丈夫发出微弱的呻吟,然后变成类似“咝咝”
的声音,有些像蛇吐信的那种声,又像被人掐住了脖子,窒息所致。
随着阿赞育经咒音量的增大,孟娜丈夫所发出的声音也越来越怪,咝咝、呼呼、咯咯,不知道他的表情,更不知道是怎么发出来的。
借着窗外昏暗的月光,我看到孟娜焦急地站起来要跑过去,助手连忙过去阻拦,再竖起食指示意她不要出声。
不多时,孟娜丈夫不再发出任何声音,而阿赞育的经咒仍然在继续。
又过了十来分钟,阿赞育停止念诵,助手连忙打开电灯。
拉开白布帘,我和孟娜顿时都吓了一跳,只见躺在担架上的孟娜丈夫双眼圆睁,嘴大张着,一动也不动。
“他怎么了?”
孟娜惊慌失措。
阿赞育摇摇头:“施法没有成功。
他的体内被降头咒侵袭,已经抵挡不住了。”
孟娜大叫:“你是说我丈夫已经死了吗?”
阿赞育又点点头,孟娜哭声抱住丈夫的尸体,用力摇晃,好像要将他晃醒。
她丈夫死了。
这是我所接的生意中,为数不多的让客户当场死亡的例子。
孟娜十分愤怒,抓住阿赞育不放,最后被助手拉开。
她的愤怒可以理解,但之前阿赞育有言在先,如果不成功她丈夫有可能会死,说得已经很清楚不过。
但人毕竟死了,而且又是让阿赞育给治死的,就算她丈夫本身也活不了几天,可妻子怎么可能不发怒。
愤怒归愤怒,最后孟娜还是认命了。
她擦干眼泪,准备再雇车将丈夫的遗体拉回去。
阿赞育的助手说,天气这么炎热,车上又没有冰柜,建议就在附近的寺庙火化,把骨灰带回去就行。
反正你们回到碧武里也是在寺庙火化,都一样。
助手说得很有道理,孟娜也是个比较理智的女人,就接受了这个建议。
按照泰国的风俗,家人去世火化时,家庭成员必须要都在场。
于是孟娜连夜给家里打电话,让她丈夫的父母和兄弟姐妹都尽快来到班空。
已经近凌晨两点,我们在阿赞育的住所中过夜,虽然睡不上几个小时,但也得休息。
凌晨五点来钟,死者家属到了,大家对着孟娜丈夫的尸体哭了一场,就把担架放在这个设有地坛的房间,等候天亮。
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