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而在混乱之下,秩序只能用暴力来维持,而暴力本身也需要秩序——需要有等级的暴力。
当年刘邦入关约法三章便是这个例子:杀人者死,伤人及盗抵罪。
在这里,做出了明確的区分。
在约法三章中,暴力就是有等级的。
杀了人才需要偿命,刘邦宣告自己会维护秩序,但不会对什么罪都是抓到就杀。
將来的天庭也是如此。
在混乱降临,一切还没有恢復之前,虽然杀一个天人是更简单、更容易的治理方式,但天庭不能把每个犯罪者都杀掉,那会把所有人都嚇到。
所以这种有等级的暴力,就可以起到维护秩序的作用。
这很重要,因为这种等级有时候並不是因为“仁慈”
,而是现实需要——因为人的命,只有一条。
如果一个人犯了死罪,那他犯罪一次也是死,犯罪20次也是死。
如果所有罪责都是处死,那就会让犯了罪的人彻底无所顾忌了。
只有有等级的刑罚,比如流刑,才能起到威慑犯罪者和潜在犯罪者的作用。
“现在看来,这个墮天之刑似乎得构想一下时间了。”
商洛琢磨著。
毕竟那下面是365倍速的时间,流动得未免太快——而且说到底,这是个极其恐怖的刑罚,和过去的流刑一样是仅次於死刑的存在。
因为在365倍速的时间下,积累的10世乃至於9世的人生,会让过去的一切都被压缩到一个很小的占比,那基本就等於社会性的死亡了。
如此巨大的威慑力,似乎也並不適合轻易动用。
【我看参照过去的例子,那些適用於流刑的凡人,大概也会適用於这里的。
】
“比如哪些?”
【参考大明律,会被判处流刑的凡人主要是严重暴力犯罪、屡教不改之类,这些人被认为其存在会给社会带来危害,所以要把他们从社会中摘除出去的。
以及参照大明律,流刑也有时间和距离上的区別。
】
总的来说,流刑的施加原则並不是主要是看造成的危害,而是犯罪者是否有严重的暴力倾向,或者其他危害社会的倾向。
“嗯”
商洛点了点头,“在我们这里来看,也如之前所说,不少暴力犯罪也是可以纳入到流刑的范畴里去的。”
这些严重暴力犯罪,即使是在商洛看来也是仅次於死刑的大罪。
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