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第二十八章 食古不化（第1页）

第二十八章食古不化明月摇头道：“那好罢，就从周初说起，我听谒者说，这营丘原名蒲姑，是东夷人的国都，被周公所征伐后才划为周室的领地，是这样么？”

见滕更止住不说，明月便又道：“故而，儒家推崇的所谓古言、古服，都曾经是新言，新服，周礼不同于殷礼，殷礼又不同于夏礼，皆有损益，岂有一味遵循？倘若要如先生所说，对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有创新和发展，吾等也不必站在这里，而是要回到燧人氏之前。”

“太公没有一味照搬周礼，而是尊重了东夷人的礼俗。

而鲁伯禽则照搬周礼，大肆革除当地风俗，妄图将鲁变成另一个周。

他本来想得到周公的夸奖，孰料，周公听完之后，却叹息说，呜呼！

鲁国后世必将北面事齐矣！

为政之道，贵在平易近民，民必归之！”

其实此人一贯擅长钻营，不但希望能在朝中有威望，还妄想入主稷下，成为儒门代表。

可惜现任的稷下祭酒荀况学问比他精通博大，发“性恶论”

，与孟氏之儒的“性善论”

观点相悖。

故而滕更对荀况十分敌视，屡次发动儒家其他学派围攻荀学。

滕更竟当场反悔，对长安君道：“老朽已经说了，周代之前的事，不足

在滕更的想象中，像长安君这种弱质晚辈，被他批评一番后，是不能够还嘴的，而是该退下说自己受教了，十多年来，滕更倚老倚贵倚贤冲人发难，不知道教训了多少后辈。

复古，是滕更开宗立派的基础思想，如今长安君却毁他根基，犹如杀其父母，亡其邦国了。

这老儒也不顾斯文，挣扎着要扑向长安君，却在半道上便眼睛一翻，两腿一软瘫倒在地，晕死过去！

“由此可见，齐的衣冠，难道就与宗周的章服一模一样么？还不是沾染了许多东夷莱夷风俗，才演化成了现在的样子。

然而齐国也没有因此而衰败，而是成了海岱大国，果然凌驾于鲁国之上。

相对的，秦国位于宗周故地，秦人的衣冠，难道就正统么？不然，还不是沾染了西戎羌氐之俗，秦国因此而衰弱了么？没有，反而成了天下最强！”

但这已经够了，明月继续说道：“泰山南北，八百年前都是东夷的邦国。

这东夷礼俗，与周人大异，当时周公大封诸侯以镇海岱，其子伯禽受封曲阜，为鲁国；而太公望受封于营丘，便是齐国。”