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第24章 想入非非姑娘（第3页）
子献想到古今兴废，犹为感慨，不由替少姝代答。
这些话出来，诸人心中无不凛然而生寒惧敬畏。
“此五位被当地人尊为仁义之士，可以说实至名归。
时至今日，百姓们仍在口口相传，称道他们生前品行质朴，解衣衣人，乐善好施，在邻里之间素有口碑，非那起动辄械斗的登徒子可比，而在他们大义舍身之后，众乡民无不为之嗟叹动容，遂立碑以记，后来，又特为建造了一座五角亭子，慎而重之地嵌了起来，供后人瞻仰传诵。”
少姝悠悠道，“清明前后，此间祭拜香火绵延不断。
“
（碑碣：古代把长方形的刻石叫碑。
把圆首形的或形在方圆之间，上小下大的刻石，叫碣。
秦始皇刻石纪功，大开树立碑碣的风气。
东汉以来，碑碣渐多，有碑颂、碑记、又有墓碑，用以纪事颂德，碑的形制也有了一定的格式。
后世碑碣名称往往混用。
）
（清明：清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。
作为寒食清明文化的源发地，2011年，“介休寒食清明习俗”
被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
）
“其志其行，足与日月同辉。”
子猷慢腾腾的语调里满是景仰。
“我晓得了，他们的碑碣缘何会立于这山顶上，又时时与源神庙同受香火，这所有尊崇本为他们应得。”
王文娟喃喃自语。
“是的嫂嫂，据说争水当日，天上还真的出现了白虹贯日的奇景。”
嫂嫂品鉴恰切，少姝深以为然，感佩之余忙又补充道，“所谓神祇，都是先天而在的真圣，凡人瞠乎其后，绝难企及，而唯有能放下己身，于国于民有大功者，才会被百姓奉作神明，为世代铭记供奉。”
（白虹贯日：白色的长虹穿日而过，古人认为，这种变异的天象是人间君主遇害或英雄精诚感天的征兆，即有不平凡的壮举之象；当然，用现代科学解释，实际上不是虹而是晕，属于一种大气光学现象。
）
听少姝这样说，子默抬头，眸间光影幢幢：“唔，姐姐，你说的异像确属大有来头，若非有精诚感天动地，那是难得一见的！”
“对了，似乎我在哪本书上读到过，聂政行侠，义刺韩傀时，亦曾有人亲眼目睹过同样的景像。”
少嫆应道，表情有一瞬地凝住了，透出几分向往。
子猷从蒲团上站起，在亭中往返踱了两个来回，望着诸弟妹开口了:“时移世易，现如今县治清明，犹重水利农桑，且有各河水老人持重公平，从前那样惨烈的人事想必不会再有了。”
