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第63章 时代的波涛（第2页）

光靠指纹抓人算是怎么回事？而且万一有一模一样的指纹怎么办？难道我们在案发现场发现了女王陛下的指纹，就要把女王陛下也抓起来不成？”

听到雷斯垂德警督的抱怨，李维也是不由失声轻笑起来。

在李维的时代，不要说指纹了，足迹，DNA等都是必备的破案工具。

但是在这个时代，破案更多是依靠相当古典的手段———推理，论证，证据。

而法庭审判更像是在讲故事，原告被告各自对陪审团讲个故事，谁说的故事更能够打动人心，有证据支撑，谁就能赢。

就像侦探动画一样，侦探只要告诉观众，他认为谁是犯人，为什么他是犯人，有什么证据证明他是犯人，以及他是如何犯罪的。

观众如果觉得侦探说的有道理，那么就是这么回事。

如果觉得侦探胡说八道，那自然就不是这么回事。

现在已经有了法医学，但主要是用来鉴定死者的死因是什么，有时候也会对比足迹———因为穿的鞋子还是很容易对应的。

但是指纹这东西，在雷斯垂德警督这种老派警察眼里，怕是只感觉和天方夜谭一样。

皮肤上的纹路居然能够证明谁是谁？

难道就不会有相同的纹路吗？

这东西要怎么看？怎么学？

在这个科技发展迅速的时代，警方接触新科技都是非常敏感的，就好像田园牧歌的纺织女工遭受到了自动纺织机的降维打击，却搞不清楚这玩意儿凭什么比她们纺的更快更好一样，警方对于这些千奇百怪的东西，也总是保持着怀疑的态度。

比如一桩杀人案，你就在现场找到了一枚指纹，然后按照这个指纹找到了这个人，那你要如何证明是他做的案？

像这次的盗窃案，因为一开始就怀疑是内部员工监守自盗，然后进行指纹对比，最后从那个比对了指纹的小子房间里找到了失窃的赃物，所以才会被媒体大呼小叫。

可是在雷斯垂德警督这种老派警察来看，没有指纹，他们照样可以破案！

毕竟现场没有破坏的痕迹，也没有人表示有陌生人进出，那么肯定是内鬼所为。

只要找到在这里工作的人，全部审讯一遍，必然能够抓到这个滑头。

所以，根本没有必要上什么指纹！

如果把指纹放到必要的侦查过程中去，那以后是不是意味着，哪怕他们找到了嫌疑人，只要对方没有指纹，就不能将其绳之于法？

第63章时代的波涛

雷斯垂德警督对此自然是不爽的，甚至都开始怀疑那些为“指纹办案”

欢呼雀跃的到底是什么人了。

像现代社会，如果有人反对装监控，会下意识怀疑是犯罪预备役一样。

你要不是怕犯罪被人抓，为什么反对监控？自由社会？是自由犯罪的社会吗？

在这个时代，雷斯垂德警督看那些“支持指纹办案”

学说的人，也像是看犯罪预备役一样。

你们是不是早就想到了规避的办法，所以才这么大力主张引入指纹侦破？是不是你们觉得只要没办法用指纹判罪，你们就可以逍遥法外了？

不得不说，来到这个世界之后，李维对于这种时代文明之间的碰撞，是相当感兴趣的。

很多在自己时代习以为常的事情，在这个世界都被视为大逆不道。

而在自己世界被看做是难以想象的事情，在这个世界却被视为理所当然。

打个比方来说，就好像地铁———雾都作为蒸汽革命的发源地，自然早就已经遍布了地铁。

然而，那些好人家的女子却是不会乘坐地铁的，在这个时代，好人家的女子出门只能坐马车或者蒸汽车。

只有交际花这种低贱的职业女性，才会坐地铁。

所以普通女人要是坐地铁的话，是会遭到责难和非议的。

当然，要李维来说，目前警方办案也不是完全没有问题，这个时代主要讲究的是证人，证言，证物。

证人需要在法庭上向圣主发誓，保证自己不会说谎———当然，是个人都知道这纯属屁话，你就算说了谎圣主也不会直接一雷劈死你。

而且证言可以伪造，证物可以制造，证人………刀子架你脖子上的时候，或者给你一袋金币的时候，能够为正义坚持不动摇的又有几个？