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…回到凡间道中…
武飞心里对堂睹奥这次军事行动清点消息后点评道:“好家伙,难怪那么火急火燎的闯过来,原来是有亲戚关系。
不知道雍州的将领是咋想的,就这么让这个急躁的家伙当先锋?等等,怕不是想要制造一个“昨日送鹿,今日相救”
的佳话吧。
呵呵。
武飞与公输望,三姑这些修法者们待的时间长了,现在也渐渐地对修仙祛魅了。
他完全知晓,兵家煞气对于仙灵者们灵气的杀伤。
对于修士来说,煞气和灵气是水火不容,而刚刚武飞就相当于朝着金丹修士的炼钢炉中泼洒了一吨水,直接让其膨胀爆炸。
现在刚打完一场胜利的武飞可不仅仅只有一吨水,他拥有的煞气相当于一条湖泊。
…这一战就这么过去…
五个时辰后,也就是大战的当晚,武飞的军士看管不严,让一些俘虏溜走了。
回到炉城中,武飞清楚:目前想打下雍州任何一个城池已经是不可能,二十天前雍州内还没有兵力完全调动集结,此时的雍州是一颗剥了壳的板栗,香喷喷,但是很烫手。
自己的兵力虽然很少,但还可以火中取栗;而现在,雍州全部有了戒备,变成了一个椰子,伪贯得到国泰的军事支援,开始在雍州增强力量。
由于堂睹奥轻敌冒进遭遇大损失,雍州牧短期内也不会调动大军来攻。
不过武飞不会闲着。
相对于武恒羽霸气突击,武飞很多时候喜欢玩“不战而屈人之兵”
,也就是玩阴的。
更由于,武飞是现代人的思维逻辑,在耍手段上,某些方面是很脱离下限!
注:现代人思维会习惯性的在无法发声的阶层上有妇人之仁,例如“屠城”
是怎么都不对,征粮最好是给所有百姓留一口口粮。
但是现代人在对能发声的阶层上,在动嘴动手时,完全是不要脸的,前世网络文化发展进程中,键盘君子们各种行为都是打破“文化人阶层”
约定俗成的默契。
而这种行为准则在古代就是脱离下限。
武小雀作为一个优秀的老右,完全是不在乎文人那张嘴的。
…操作如下…
在退回雍水南岸后,武飞就开始对着雍水北岸的各个世家们送行,宣称自己是仁义之师,进入此地实属无奈,本人见到堂睹奥后一见如故,如同知己,非常想和北边多位公子们相交。
此发言当然引起一众士林们嗤之以鼻,并且开始撰文咒骂。
首先骂的就是南蛮,再者就是揭开武飞所谓老底,即在南方毁竹林有辱斯文。
一篇篇文章如同刀锋一样潮水般涌来,要是这个时代的武夫们,在阅读后绝对会怒气积攒。
因为这不仅仅是骂祖宗十八代了,还咒骂武飞在南边和异种杂交。
但是啊,武飞作为网络上君子,发动技能:“字太多,看的累。”
武飞只要确定有人来搭话就行了,随后则是宣布,自己和堂睹奥已经是知己,但是按照老家规矩,需给些钱财才能把他放回去。
对于雍州群贤们来说,武飞这个发言就仿佛二十一世纪脑袋尖尖在“自顾自蠢言蠢语”
,遇到质疑只会“那我问你,我问你”
的模样,自然是引起更多批判。
雍州世家子们:“带着铜臭也敢问价士林芳华?简直可笑。”
然后呢,堂睹奥就被放回来了,而武飞这边则是宣称:收到钱了。
第93章“毫无下限”
的现代人
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