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第38章 草木方萌（第2页）

“好，少姝坚持数年下来，对于天气的感知也愈发明敏了，你没觉出来么？”

思霄笑着挥了挥衣袖，仿佛受到了他的招唤，粉雕玉琢的一花瓣从窗棂间脱落而起，如同蝶舞般，打着旋儿，结伴翻往院墙外，直奔杏林而去了。

虽说并非头一回见了，但少姝还是激动得直拍手，含情脉脉目送它们远去。

“哎呀，”

小叶气急的声音传了过来，“尹兄，你倒是货真价实的出拳啊，回回打到‘半路’，就收回去了，咱们还练个什么意思？”

就见尹毅窘迫地抹了把汗，左右为难地吞吐道：“我上来诊治眼疾，常得小叶哥照料，万一出手太重了伤着你，我岂非成了个不识好歹！”

小叶回头望向思霄，不怒反笑：“得了，尹兄一片好心，我还真不能拂了你的面子。”

少姝直截了当地说：“你们这样‘有礼有节’地比划周旋，八成要练到日头落山，不如先过来歇缓歇缓，换口气再说。”

“来坐吧。”

思霄亦朗声唤道。

二人听了，各自松口气，携手共往廊下走来。

“尹兄手长腿长，身体柔韧，步伐敏捷，本就是块习武的料子，”

小叶咧嘴笑着，毫不隐晦对尹毅的赏识，“且绝无下暗手耍奸滑的心眼子，厚道十足，是条好汉！”

“小叶哥过奖了。”

尹毅气喘未定，赶紧抱拳致谢，说话间汗水从鬓角成滴地滑落。

“是啊，你俩的这番对练，从没有见尹毅轻进纠缠，足见心中知进退；就是貌似给逼急的时侯，居然还有功夫琢磨这不好那不行的，呵呵……”

思霄轻声笑着，没有说下去，反而将一碗茶递到尹毅手上。

尹毅恭谨仔细聆听着，低头接过，也不敢就喝，大抵有所牵记的缘故，面上显得心事重重。

少姝隐然显露笑意，舅舅方才与她溯古及今，聊得那般热闹，何曾见他留意那二人对练的细枝末节，什么是“眼观六路，耳听八方”

，这回可算开眼了。

思霄冲她瞥来一记，像是已然洞悉了她的心思。

“说到底，今日最要紧的还是要评判出武艺的高下，舅舅看尹毅哥身手如何？”

少姝忍不住开腔了。

“最要紧？在我看来，世间修习各路技艺者无不相通，少姝也算入门了，你自觉琴操技艺怎么样？”

被将了一军，少姝语塞。

小叶忙凑上解围道：“论琴小人虽不通，但姑娘方才一曲琴音真挚，感人至深，蛮好的，蛮好的！”

少姝急了，羞得连连摆手，示意他不要说了：“小叶哥，你大概真有点不通，像我这样猫三狗四的学了两天，哪里敢谈的上有技艺？！”

慌不择言的狼狈相，倒是逗笑众人。

思霄清清嗓，正色道：“太古伏羲氏作琴，为御邪僻，修身理性，以返天真。

纵经磨砺之后，十指可得繁复高超的技艺，但最可珍视的，还在琴者原本的道心，有道无术尚可求，有术无道止于术。”

（天真：指事物的天然性质或本来面目。

）

（道心：指天理，义理，如《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微。”

，南宋蔡沉《书集传》中解释：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。

指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。”

；也可引申为客观事物最基本的精神，如南朝梁&bp;刘勰&bp;《文心雕龙·原道》：“爰自&bp;风&bp;姓，暨於&bp;孔氏&bp;，玄圣创典，素王述训，莫不原道心以敷章，研神理而设教。”

&bp;陆侃如先生作注：“道是自然之道，那么道的心应该指自然之道的基本精神。”

；在佛教中也特指悟道之心。

）