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少姝一拍掌,碎末残屑四下里乱飞:“呀,真让哥哥说着了,方才拜月之际,净琢磨佛图澄大师说的,哦,他引有道先生的那两句了。”
“澄之不清,扰之不浊。”
子猷清声念过,“哪里不解?说说看。”
“我想到的是,往河里扔个石子,当然立时就会溅起水花来,而往深潭里扔的话,声响就小了很多,如果扔进叔度先生那样汪汪万顷之陂,岂非一丝回应也无?那多么——”
少姝犹疑片刻,还是说了出来,“无趣呵!”
“哦,看来是在担心叔度先生这等名士不理睬你啊!”
子猷揶揄她,又正色道,“其实你想岔了,有道先生在他人处,车不停轨,鸾不辍轭,少有久滞,而在拜谒叔度先生时,弥日信宿,彻夜长谈也还意犹未尽,怎么会像你说的了然无趣?”
(信宿:住一晚称一宿,两晚或以上称信宿。
)
少姝嗫嚅揣测:“那表明他们二人意气相投,自比旁人聊起来畅快些喽。”
“周子居常云:‘吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。
’汉末时,周子居做过泰山太守,与胸怀‘澄清天下’的太尉陈仲举是好友。
他的意思是说,亲近叔度先生有近朱者赤的‘功效’,隔段时日了,必要想方设方相见一回,以防小人心思复而生乎。”
思霓从旁解释,又举一例。
“有道先生作为品鉴时人的大家,称叔度先生‘器量深广’,我以为不仅指其学识深厚,更是赞其心胸旷达,与人为善,视无分别,轻易不置褒贬,足见二位心心相印。”
“话说,有道先生品评人物即是予以褒贬,对人性优劣洞若观火,又如何与‘不轻易褒贬’的叔度先生心心相印?”
少姝想到哪里问到哪里。
“不轻易褒贬又异于不予褒贬,”
子猷顿了顿,“你这一问我亦想过许久,近日终有些心得了,简言之,先生们的品评赏鉴,到底有个准则。”
“什么准则?”
少姝急不可耐。
“想,也不想;说,也不说。”
子猷吐出了八个字,面上颇有得色。
少姝从案几上蹦起来,绕着母亲和子猷转悠了两圈,踌躇间眉宇久蹙难消。
末了,干脆冲着子猷躬身作揖:“弟子愚钝,还请子猷先生祥解。”
“叔母,你瞧瞧,她有多皮?”
子猷连连挥手,勉强抑住笑,从容解释起来,“所谓‘想也不想’,是指要想自己品性不如他人的短处,而不想他人是非;所谓‘说也不说’,是指要说引人入正的真知灼见,而不说与人无益的长短之词。”
“好一个‘想也不想,说也不说’,谦谦君子,卑以自牧也。”
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