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佛图澄明亮的笑意渐次扩大,仿佛带有某种除人心中疑窦的神秘力量,只见他频频颔首道:“一生万法,万法归一,念兹在兹,久久为功,日后自有殊胜,依贫道所见,郭公子与少姝姑娘宿慧不浅。”
(念兹在兹:出自出自《尚书·大禹谟》,意是泛指念念不忘某一件事情。
)
(久久为功:出自《史记》中《礼书》篇“守正笃实,久久为功”
。
守正,即坚定目标;笃实,即踏实做事;而久久为功,即为长久的坚持。
)
(殊胜:本指稍微略胜、或特别优美,也有事物超绝而稀有之电。
佛教特指事之超绝而世所希有者,常用来赞叹法会的庄严、因缘的难缝、法门的玄妙等。
)
过去者为因,现在者为果;现在者为因,未来者为果——这是佛教的三世因果论,而人的“宿慧”
在今生遇到了机缘,便会显发出来,是某种先天的智慧。
“哪里哪里,法师谬赞。”
兄妹俩忙不迭的推辞,只觉愧不敢当。
“念兹在兹,便是要每时每刻身体力行。”
子猷意味深长地看着少姝。
少姝笑答:“虽不能至,心向往之。”
(“虽不能至,心向往之”
:出自司马迁《孔子世家赞》,“太史公曰:《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。
’虽不能至,然心向往之”
,意指虽然不能到达那境界,但是心中一直向往它。
)
屋子里,除了那高谈快论的三位,其余还在大眼瞪小眼。
听着他们你来我往,武家父女虽一时未能全部领会,亦觉大和尚名不虚传,大为诚服。
“时辰不早,贫道取了钵,还要去拜访思道友。”
佛图澄望眼窗格外天光下的葱郁山色,意欲辞别了。
少姝一振,思霄于山外的相识众多,可惜她总无缘得见,冷不丁地遇着一位,登时惊喜交集,她立即自告奋勇:“山径杂乱,我来为法师引路?”
“不劳烦姑娘了,贫道还记得令舅结庐所在。”
少姝不觉咂舌,原来,人家大和尚一早知道她家底里。
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