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第229章 古蜀多鬼神（第2页）

状若生铜，五节连环之柄，上有隐起符文、星辰日月之象，重八十一两，常用诛制鬼神，降剪凶丑。

升天之日，留剑及都功印，传于子孙……

但实际上，雌雄二剑其实是分开的。

其中，雌剑镇于鹤鸣山戒鬼井，雄剑随历代天师传承。

这些记录，也是韩云在观看哪都通的一些秘密档案中，才有所了解。

而这戒鬼井，便是当初张道陵镇压横行川省的六大魔王、八大鬼帅、以及一干鬼众之地。

其重要性几乎和当初绵山的压龙洞相当，只不过绵山镇压的是五条龙灵，而这戒鬼井中镇压的是两千多年前横行肆虐的鬼怪精灵。

蜀地乃天府之国，本就是盆地，常年多雾，气候潮湿，聚集阴凉之炁，物华天宝，不光养人，还养精灵。

据《华阳国志》等记载，秦惠王以“金牛产金”

为诱饵，诱使蜀王派遣五丁力士开辟金牛道；后再次以献美女为计，五丁力士在运返秦女途中拽巨蛇引发山崩身亡，秦国借道灭蜀。

只是五丁开山，你真当是五丁吗？

实则是古蜀国所供奉的五位大力鬼神！

有搬山填海之能，这才能只凭借五丁之力，开辟金牛道。

而那巨蛇，实则也是地脉精灵化身，巨蛇被五丁强制擒拿脱离山峦，自然会山崩地毁。

所以，蜀地其实一直都是精怪、鬼神的“出产之地”

。

自张道陵平鬼怪之乱后，蜀地才终于得以安宁，而后天师府历代天师都会遣人在鹤鸣山镇守，防止鬼怪出逃。

后来，除正一派外，又不断有上清派、北帝派、清微派及全真道龙门派等支脉移居此地，共同看守。

而这青城，其实也可以看作是另类的酆都城。

这城内的道爷都是看守鬼怪的牛头马面，黑白无常。

只不过这么长时间过去了，那戒鬼井下究竟是何等情景，谁也不知道，包括当代天师张之维。

韩云来到这青城山，首先邀拜访的就是镇守在此地的正一派。

张之维其实是有很多师弟的，但在原漫中并没有被过多描述出来，这些人大部分都被分在天师府下属的各个治所之中作为主事之人。

并有一部分能力出众的人，分到一些重要的地方职守，如绵山的张玄霆，再比如青城山的张宵炼。

青城山后山，一处游人罕至的幽深院落。

此处并非对外开放的道观，而是正一派在此地的一处传承静修之地，亦负有看守之责。

院墙古朴，苔痕斑驳，与周围苍翠的山色几乎融为一体，唯有袅袅香火气，透出几分人迹。

韩云叩响门环，声音在寂静的山谷中显得格外清晰。

不多时，一名年轻道士开了门，见到韩云，眼中闪过一丝讶异，随即稽首行礼：“福生无量天尊。

居士有何贵干？”

韩云还礼，语气平和：“劳烦通传，灵宝派韩云特来拜会此间主事道长。”

年轻道士不敢怠慢：“请道友稍候。”

片刻后，道士引韩云入内。

院中并不宽敞，却极是清幽，一株古柏虬枝盘结，亭亭如盖。

一位须发皆白、面色红润的老道长正立于树下，在看到韩云，上前恭敬一礼。

“贫道张宵炼，暂主此地俗务。

小祖师远来，有失远迎。”

老道长声音温和，却自有一股沉凝气度，周身之炁极为凝厚，仿佛一尊金钟山岳屹立，显然修为精深。

（本章完）