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炼师境界便可出师,如四目,九叔这类炼师,也可留在门派内修行。
地师可勾地连域,借用地灵之力,镇压祸乱妖邪。
天师则可掌控天地之力,诛杀乱世妖神,如人间仙。
地师和天师力量超凡脱俗,早已没人能走到这一传说境界。
书中散乱的记载着一点点,描述比较模糊。
杨安看完这些内容,对修行也是有了了解。
练气士有三阶九层,初期三层、中期三层和后期三层。
这个阶段的修行者,体魄比常人强健,法力低微,只能用微弱的法力画符,驱使低阶的法器,对付一些不入流的妖邪。
到炼师阶段,体内的法力发生蜕变,实力有很大的提升,可以堂做法,驱使高阶法器诛杀诡谲妖邪。
杨安手中的《启灵正法》中,虽然记载着炼师,地师和天师的内容,但主要的还是练气之法。
书中记载最多的就是,修行的起点:启灵。
启灵需在师门长辈的辅助下,开启体内的‘灵’,而后才能用‘灵’炼精化气。
‘灵’还有一个说法,便是心桥空间。
“看来,关于‘灵’之说还得找九叔了解。”
杨安把手中的书放在一旁,静静的思考着书中的修行之法。
练气之路,初始是炼精化气,需要足够的食物,倒是跟武道修行有点像,体内的‘气’增长到一定程度,也就是突破练气中期之时,就发生改变了。
练气修行与武道修行不一样的是,需要吸收灵气,才能突破修行。
练气前中期,实力不会增长太多。
即使达到练气后期,也就能多画几张符纸,运用一些低级法器,实力不会增长多少。
不过,精神比常人强大,不会轻易被妖邪迷惑,也能用一些基础的法术。
最重要的是,炼气期修为增长,并不会提升寿命。
即使是炼师,还是与凡人一样,寿命并没有多大区别,这与杨安所想的修仙有很大的区别。
说说阳神吧,有小伙伴说阳神是吃ren流,个人觉得有点片面,也对不起阳神开篇的立意。
阳神开篇以“世间道理最大”
、“天视自我民视,天听自我民听”
理念开始,后续又提出“天行健”
,“人人如龙”
,这个理念与乾皇、洪玄机等人的理念相悖(理念不敢多提,免得书被封了)。
给人吃人流之感,还是阳神后续剧情没压住,但也不能片面的用吃ren流总结阳神。
虽然结局有点对不起开篇的立意,但武道人仙流,仙道阳神流,都是一种创新。
最后阳神名声不好,一个是时代背景,阳神主角弑父杀兄,天然招黑。
还有一个还是版权问题导致。
不多聊了,扑街作者码字去了,顺便求张推荐票。
(本章完)
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