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第七百三十四章 苦行番僧（第2页）

长生点头过后出言问道，“你能否看出他是哪个教派的僧人？”

释玄明皱眉摇头，“不好说，此人瘦的皮包骨头，还打着赤脚，想必是个苦行僧，苦行僧虽然也是僧人，却是属于婆罗门教的，婆罗门教非常古老，教义与当下的大乘佛教不太一样。”

二人说话的同时时间也在缓慢流逝，随后很长时间一直无人上台挑战。

对于这种结果长生并不感觉意外，一直无人上台有两种可能，一是场外众人感觉不是这个苦行僧的对手，还有一种可能就是剩下的这些人对银符兴趣不大，打最后一场很容易出现这种极端的情况，要么竞争的异常激烈，要么参与之人很少。

时辰一到，鸣金之声响起，比武正式结束。

听得鸣金之声，干瘦番僧直身站起，径直来到老年阴官面前，合十唱佛，“南无阿弥陀佛，我赢了。”

老年阴官抬头看了干瘦番僧一眼，“想要得到灵符，单是比武获胜还不够，尚需辨经论法，鉴查品性。”

干瘦番僧的汉话说的并不好，说话之时舌头发直，“你问吧，我不说假话。”

“若得灵符延寿，你当如何布道讲法，教化世人？”

老年阴官问道。

“我不讲法，也不教化，”

干瘦番僧摇头，“我试过了，教化没有用，他们不听话，以后我让他们干什么，他们就要干什么，不听话我就严厉惩罚。”

听得番僧言语，老年阴官陡然皱眉，“以德行仁者王，以力假仁者霸，教化世人当晓之以情，动之以理，循循善诱，谆谆教诲。

一味以武力威逼，世人焉能心服？”

“你前面说的我听不懂，”

番僧摇头，“他们吃硬不吃软，好好跟他们说，他们不会听的，只能让他们害怕。”

对于番僧的回答，老年阴官无疑是不满意的，但是想到番僧实话实说，并未违心撒谎，便强忍不满再度说道，“天之道利而不害，人之道为而不争，你是出家人，行事理当忠厚仁和，岂能重武轻理，强加压制？”

老年阴官言语晦涩，番僧也没完全听懂，“吠舍和首陀罗都是贱民，他们不听道理，就怕鞭子。”

番僧汉话讲的很不好，老年阴官与其沟通本就不很顺畅，彷如对牛弹琴，鸡同鸭讲，再见番僧言辞偏激，对其越发不满，“若是不讲德化，只以武力强压，与恶人有何区别？”

“我就是恶人，”

番僧说道，“要是没有恶人，民众就没有苦难，要是没有苦难，他们就不需要神佛。”

“你你你…...”

老年阴官气的面色铁青，“你这般德行，授予灵符只能助长罪恶。”

“你什么意思，不给我灵符了么？”

番僧疑惑。

“这局作罢，重新比过……”