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“变法新政,反对者不少,但支持者更多。”
孔若蒙严肃道:“大相公之政,实为千古良政,万民拜服。”
“哈!”
江昭一副有些意外的样子:“《论语·季氏》有言:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
“这句话,可是被不少人借着纠弹新政。
江某还以为曲阜受圣人熏陶,多半会反对变法。
不成想,竟也不乏有识之士。”
孔若蒙心头一凛。
公开会晤,能谈的的东西不多。
但归根到底,无非是试探政理念,学术理念,以及三观问题。
这一句“君子三畏”
,可谓是典型的“祖宗之法不可变”
的具象化。
仅此一句经典的观点,就能窥见出不少东西。
“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
孔若蒙抚膝,徐徐道:“然,畏非惧,畏天命非惧天命,亦可顺应天命;畏大人非惧大人,后人亦可为大人;畏圣人非惧圣人,亦可解读圣人。”
作为圣人后裔,衍圣公一脉对于圣人典籍的研究可谓相当之深。
可以说,几乎已经研究到了正手、反手都有的地步。
一句话,可正着解读,也可反着解读,且两种说法还都有道理。
至于区别,无非是正手成为了经典解读,反手死死的藏着不外传而已。
反正,统治者需要什么,他们就能有相应的解读,应有尽有!
“好!”
江昭拊掌点头:“衍圣公,果真学识渊博,富有圣裔之气度。”
孔若蒙知晓过了关,已经上了“支持变法”
的车,不免心头松了口气,连忙道:“大相公亦是日理万机,博古通今。”
“嗯。”
江昭点了点头,甚是满意。
听话的衍圣公,就是好的衍圣公,就是正统的衍圣公!
“下官告退。”
陶谨、孔若蒙二人齐齐一礼,退了出去。
郎有情妾有意,接下来便是上呈拜师贴,以及制定一系列拜师仪式。
江昭淡淡含笑。
有了衍圣公一脉的支持,敕令和律令之争,释经权之争,估摸着不久就要落下帷幕!
(本章完)
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