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爷爷:“嗯,初见,你大些,让着妹妹。”
十八:“初见哥哥,没事,十八不怪你。”
言归正传。
爷爷咳嗽两声继续道:“灶神左右随侍两神,一捧“善罐”
、一捧“恶罐”
,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向玉皇大帝报告。
所以咱们明天祭灶神,可得用心。”
奶奶:“嗯”
爷爷:“谢灶之期也分阶层,关于何时谢灶,中国民间有所谓“官辞三”
、“民辞四”
、“邓家辞五”
,又称:忘了辞五,别辞六,就是说,二十三、二十四没辞,就辞五,但千万不要辞六了。
“官”
指官绅权贵,习惯于年廿三谢灶。
“民”
指一般平民百姓,会在年廿四谢灶,“邓家”
即指水上人,会在年廿五举行。
但是中国民间百姓大部分会选择年廿三谢灶,希望有贵气,取其意头。”
十八:“奶奶,那祭祀灶神的贡品是些什么呀?”
奶奶:“送灶神的供品一般都用一些又甜又黏的东西如糖瓜、汤圆、麦芽糖、猪血糕等,总之,用这些又黏又甜的东西,目的是要塞灶神的嘴巴,让他回上天时多说些好话,所谓“吃甜甜,说好话”
,“好话传上天,坏话丢一边”
一般家家户户都贴年画灶君,两边贴有对联【上天言好事,下界降吉祥】【上天去多言好事,下界回宫降吉祥】。
另外,黏住灶神的嘴巴,让他难开口说坏话。
也有人用酒糟去涂灶君称之为“醉司命”
,意思是要把灶神弄醉,让他醉眼昏花,头脑不清,以使少打几个小报告。”
十八哈哈大笑道:“哈哈,奶奶,这些人着实有趣!
五花八门的方法都有。
只是这灶神也太难了,两头为难。”
十八:“奶奶,那祭祀的流程是些什么?有什么注意事项?”
奶奶:“在祭灶君之时,摆齐供品,焚香祭拜,接着第一次进酒,此时要向灶君诚心祷告,完毕后再进行第二次进酒,进第三次酒之后,将旧有的灶君像撕下,连同甲马及财帛一起焚烧,代表送灶君上天,仪式便顺利完成。
而焚烧一个用篾扎纸糊的马,是作为灶神上天的坐骑,还要准备一点黄豆和干草,作为灶神和马长途跋涉所需的干粮、草料。
此外还要焚香、叩首,并在灶坑里抓几把稻草灰,平撒在灶前地面上,并喃喃叮咛:“上天言好事,回宫降平安”
之类的话,送走神明后,可别忘了正月初四(一说除夕夜)把众神接回来,此之谓“接灶”
或“接神”
。
接灶神的仪式很简单,只要在灶台上重新贴一张新的神即可。”
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