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知其所由然,则无所怛。
一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。
故阴气壮,则梦涉大水而恐惧;阳气壮,则梦涉大火而燔爇;阴阳俱壮,则梦生杀。
甚饱则梦与,甚饥则梦取。
是以以浮虚为疾者,则梦扬;以沈实为疾者,则梦溺。
藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞。
将阴梦火,将疾梦食。
梦饮酒者忧,梦歌舞者哭。
子列子曰:「神遇为梦,形接为事。
故昼想夜梦,神形所遇。
故神凝者想梦自消。
信觉不语,信梦不达;物化之往来者也。
古之真人,其觉自忘,其寝不梦;几虚语哉?」
西极之南隅有国焉。
不知境界之所接,名古莽之国。
阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。
其民不食不衣而多眠。
五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。
四海之齐谓中央之国,跨河南北,越岱东西,万有余里。
其阴阳之审度,故一寒一暑;昏明之分察,故一昼一夜。
其民有智有愚。
万物滋殖,才艺多方。
有君臣相临,礼法相持。
其所云为,不可称计。
一觉一寐,以为觉之所为者实,梦之所见者妄。
东极之北隅有国曰阜落之国。
其土气常燠,日月余光之照。
其土不生嘉苗。
其民食草根木实,不知火食,性刚悍,强弱相藉,贵胜而不尚义;多驰步,少休息,常觉而不眠。
周之尹氏大治产,其下趣役者侵晨昏而弗息。
有老役夫筋力竭矣,而使之弥勤。
昼则呻呼而即事,夜则昏惫而熟寐。
精神荒散,昔昔梦为国君。
居人民之上,总一国之事。
游燕宫观,恣意所欲,其乐无比。
觉则复役。
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