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自此,谢非报考了北平电影学院,踏上了自己热爱的电影之路。
谢非与新华夏一起成长,他对于其所担负的“社会责任感与民族忧患意识”
有着清醒认识。
一种“供和国情结”
渗透在谢非的电影作品里,那是对传统价值规范的坚守,是个体与祖国命运的紧密相连。
1979年底,文化部电影局召开全国电影创作会,杨岩晋、薛静的《苦恼人的笑》,藤闻骥、武天明的《生活的颤音》,黄键宗以副导演名义拍摄的《小花》,都让观者眼前一亮。
而1980年武贻弓的《巴山夜雨》、1981年郑董天的《邻居》和章暖忻的《沙鸥》的出现,以及后来陆续摘得的“金鸡”
“百花”
等多个奖项,正式宣告了华夏电影“第四代”
的登场。
“第四代”
坚持创作与理论互动,掀起了20世纪80年代初滥觞一时的电影创新思潮。
恰如他们在“北海读书会”
写下的宣言:“发扬刻苦学艺的咬牙精神,为我们的民族电影事业做出贡献,志在攀登世界电影高峰。
莫道海角天涯远,但肯扬鞭有到时”
。
谢非,则是“第四代”
中将主体性立场和个人化的诗情咏叹坚持得最长久的一位。
虽然在“第四代”
的早期,他并不是领跑者,但却几乎是“第四代”
导演中唯一的一位将作者立场贯彻始终的实践者。
谢非一共执导了9部作品,其中他自己认同的有6部,包括再现“供和国一代”
共同记忆的《我们的田野》,改编自文学名著的《湘女萧萧》,挖掘人性深度的《香魂女》和《本命年》,体现“第四代”
诗化意识的《黑骏马》,以及少数民族题材的《益西卓玛》。
谢非的创作伴随着社会文化思潮的起伏,苏联诗电影的风格影响了他的电影语法,文学名著为他的电影提供了深厚的文化底蕴,少数民族题材让其才气任意驰骋。
他以诗化影像颂扬理想主义,其作品民族韵味与东方气质并存,人文关怀与文艺坚守共俱,形成了富含人文气息的电影流脉。
1974年至1975年,谢非在北平电影制片厂做影片《杜鹃山》的场记和《海霞》的副导演。
谢鉄丽、程怀皑、钱将成为他专业实践课程的老师。
他至今仍保留着拍《杜鹃山》时记录的分镜头剧本原始稿,“第三代”
导演人的认真细致以及道德品格,给了他极大影响。
谢非执导的头两部电影,并不被他自己认可。
那时,“四人帮”
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