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第96章 四舍五入等于法术说好的相信 科学（第1页）

第96章四舍五入等于法术！

说好的相信科学呢？

在真气涌入丹田的瞬间，陈瀚明显能感觉到自己的身体变的轻松了许多，感知似乎也变强了，耳边能听到更远处传来的虫鸣。

随着《九天玄经基础练气法》运转，那引入丹田的真气便开始在相应的经脉中流转，吸收着新吸入体内的灵气，化为真气。

更主要的，这些真气再次经过太阴经脉时，对肺部的治疗效果明显比之前的都更强了。

而且，在《九天玄经基础练气法》中描述，只要运转真气，成功引入丹田，构建体内循环时，就是正式步入修炼的开始。

自然，这个时候是没有境界的。

在蜀山剑侠里，境界是没有统一的划分的，反正各类门派、左道旁门境界划分各有不同，甚至有剑意境这类比较偏门的区别之法。

还有玄门通神、灵虚、紫府等境界划分。

像他现在这样修炼出真气，成功引入丹田，又没有境界的，在蜀山剑侠世界，会被人统一称呼为剑侠。

而《九天玄经基础练气法》的修炼境界，讲的是蜀山剑侠中的修真4境之分。

修真4境分别为：凝液期、金丹期、元婴期、化神期！

凝液期可以对应峨眉派那些刚学会御剑术的弟子，因为凝液期才能学习御剑飞行。

金丹期就是峨眉七子那样的实力。

元婴期就是丹辰子、玄天宗、幽泉老怪这样的实力了。

至于化神期，小说也没有太多描述，大概描述是能将元神修炼成身外化身的境界，貌似长眉真人也没有达到过。

也有人讲这个境界其实就是金仙。

自然，蜀山剑侠的修真4境，还对应有仙人4境：散仙、地仙、天仙、金仙。

此外还有一个统称的剑仙。

就是会飞的都归于这一类，就是凝液期开始，学会御剑飞行的都是剑仙。

散仙简单的讲就是元婴期了，只要开辟紫府，成功凝结元婴就是散仙，自然还有其他具体细化的区别，不过那不重要。

元婴期会引来四九天劫，渡过一次就是地仙，到了这个程度已经有通过元婴转世重生的能力，渡过三次四九就是天仙了，也就是长眉真人飞升时的境界。

而这里的天仙是真的对应天庭的天仙，不然也不会有天庭仙君下界来找友人玩的事了。

陈瀚把真气引入丹田，接下来的修炼就是进入凝液境的过程。

这个过程中要进行两步。

第一步就是打通奇经八脉中的冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉，成小周天循环，之后再打通任督二脉，达到大周天循环。

听着是不是有点像武侠小说，而不是修仙？

说对了，在蜀山剑侠里，刚开始修仙和修武就是类似。

而且，蜀山剑侠里就有江湖武林这个圈子，小说开始初期出场的江湖人士不少。

江湖武林里，打通任督二脉就是江湖绝顶的先天高手了，可练武靠的内力，要打通任督二脉可能就是十几年，几十年。

修仙炼化灵气为真气，那打通6脉和任督二脉就简单多了，毕竟能量更高级。

所以，蜀山剑侠里，峨眉派才接触修炼没多久弟子，也能轻松击杀武林江湖中成名已久的江湖高手，李英琼初次下峨眉派就是如此。

至于第二步就是破脉，这里的破脉并不是指奇经八脉、任督二脉这些经脉了，而是身体灵脉。

有灵脉为仙山，人有灵脉方能修炼成为遨游天地的仙人。

不是一些小说中有‘气海雪山’的说法？