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第一章 原路遣返（第1页）

本文纯粹杜撰，如有雷同，压根儿不太可能。

序：

古今奇闻异事，以传纪及传闻的方式留存于世，其中，文献记载，多受时势影响，真相或被扭曲，增添诸多人的意愿而成；而传闻方能更接近实情，或存于残缺的稗官卷中或通过口传心授，而两者具有的共同点是：无论重要性与传奇性与否，也足以作为老百姓茶余饭后的闲谈话题。

人类文明经过几千年的演变，更偏重于故事而成。

不足以传唱的平凡事迹、不为人知的传奇故事、触不可及的虚幻缥缈之蜃景、稍纵即逝的南柯一梦之梦境等，则无人洞识其中的玄妙乾坤。

又如人生之梦境，种类极其繁多又颇为玄妙。

试回忆，梦境的成真，是巧合还是有意为之，已无人深究。

假以较真，或以”

梦境皆由心生”

来自我宽慰，因为它自古至今就是人们心中最合理的劝说语。

你我皆是看客，每天都在演绎精彩人生，有几人会将生平经历告知他人？又有几人能闻言而信之？时光荏苒，岁月如梭，好好珍惜当下，因为明天会有更多的未知，正等待你去探索……

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“山海经”

之海外西经中有云：“大乐之野，夏后启于此儛九代，乘两龙，云盖三层，左手操翳，右手操环，佩玉璜。

在大运山北。

一曰大遗之野。”

此被冠以“上古奇书”

之称的作者无从考究，所著年代更是仍需研究，而对于读者而言，似乎并不影响对文中夏后启“架头扇莨”

之势的美好憧憬之情。

自夏后启之后的五千年的近一个世纪中，三星堆文明的发现震惊了国内外学术界，其文化面貌的神奇和文化渊源更加地扑朔迷离。

诸多学者的文献佐证及业余爱好者的脑洞大开般的推理，一直活跃在重要文坛及各大网贴中，从无停歇。

反而有那么一类人，即不是学者亦不是业余爱好者，却与夏后启之谜及三星堆文化紧密的联系在一起……

光绪二十六年（公元1900年），义和团在清政府无奈地默许下，与清政府联合抵抗八国联军的进攻，因双方实力悬殊太大，八国联军占领北京，穷凶极恶的联军所到之处奸杀掳掠，无恶不作……

简久同正紧握着滴着血的砍刀，站在满目疮痍的大街上，目视之处尽是已变成废墟的屋舍和正痛苦呻吟的平民，在滚滚浓烟的衬托下更显凄凉。

他明白，是清政府没有凝聚力，软弱无能，贪生怕死，只顾得享乐，却让老百姓去承受这些恶果。

滚烫的眼泪顺着脸颊留了下去，“哐当”

一声，他扔掉砍刀，擦拭了下眼泪。

闭上眼睛深深地吸了一口气，从怀里掏出一块半月形制的黑色石头，心中默念一番后，凭空出现了一道由气流慢慢形成的“门”

。

看那“门”

里面，同一条街道上却是车水马龙，熙熙攘攘，来来往往的人群络绎不绝。

街道两侧市肆摊位林立有秩，隐约传来买卖的吆喝声……好一番安闲的景象！