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无论是何等样人终归都是可以收买的,关键是看能否投其所好,切中对方心中的底价,再者就是买家需要考虑自己出不出得起成功收买的代价了。
wwW.Qb5.cOm对于这一点,即使是圣贤大德也不能豁免。
譬如说那位写下了千古名句,留取丹心照汗青的文天祥,他固然是一身傲骨宁折不弯,民族气节彪炳千秋,蒙古大汗忽必烈收买不了他。
关键原因是出的价码太低,压根打动不了文天祥的心。
什么财帛女子,什么高官厚禄,用这些条件能收买的人物会有多大出息?倘若忽必烈肯答应文天祥恢复南宋的半壁江山,签订和议条约,在他的有生之年绝不南下攻宋。
开出如此条件,不愁文天祥不为所动,所以说任何人都是有一个价码的,最要紧的是买家出不出得起这个让对方无法拒绝的大价钱。
工墨的骨干们毕生所求,除去实践祖师墨子的遵遵教诲,恪守兼爱非攻的信念之外,他们的精力主要集中在对自身技术的钻研之上。
毫无疑问,林旭的慷慨举动令他们非常感动,翻阅着那些远高于这个时代的科技资料,工墨的墨徒们高兴得干脆来了个集体秉烛夜读。
一边研读资料,一边相互讨论着技术细节的工墨众人彻夜不眠,结果第二天全都落下了一副熊猫眼。
前面有了这个良好的开端,不管后面林旭提出多离谱的要求,墨徒们也不会轻易拒绝他,这叫拿人的手短。
很快,林旭借助于工墨一系完备的技术体系,彻底抛弃在这个时代还属于比较主流的雕版印刷技术。
继而跨越了木活字和胶泥活字的初级发展阶段,直接一步到位完成铜活字印刷术的研发工作。
当第一张使用铜活字的纸张上显示出清晰的印刷字迹,工房中腾起一片欢呼声。
如愿以偿地扫清主要的技术障碍,针对九峰镇居民的普及版教材,以及相应配套的识字课本一并开印,事情如林旭计划中所预期的那般顺利进行着。
在高中时代,林旭也曾一度痴迷于网络小说,幻想过御剑飞行,出入青冥的仙侠人物。
直到林旭自己真的成了神祇,他才明白站在不同的高度,视角就与以往完全不同的道理。
人生苦短,生不满百年。
诸如人类这样的生物,如何能了解坐看沧海桑田变化的神祇,究竟有着何种想法呢?
在一知半解的外行人看来,科学跟信仰是水火不同炉的两种事物。
可是地球上绝大多数的科学家都是有宗教信仰的,换句话说,他们都是信神的。
科学的真谛在于,任何一种理论都必须经得起实验检验,并且这种实验必须能够重复进行验证。
只要参与实验的客观条件不变,仅仅更换实验者这一点,并不影响最终的实验结果。
换言之,科学是诸多客观规律的集合体。
反观宗教信仰就不成了,很大程度上是由神明本身的意志所决定的,这是主观因素决定结果的典型。
假设一个虔诚信徒和一个对神明将信将疑的家伙,同样在危在旦夕之际,对神明祈祷希望得到帮助。
神明如果对他们二者采取一视同仁的态度,若非前提是打算对那个非信徒放长线钓大鱼的话,不然一定是这个神祇的脑袋进了水。
在一名神祇看来,一个人所拥有的财富、权力、容貌和能力都不重要,唯一的审核标准就是他虔诚与否。
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