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第一百二十三章 前遭毒香（第1页）

回到山洞后，巫师拿起潘大夫带来钟无悔穿过的一件衣裳，她从衣裳上剪下一块布，然后将布剪成一个人形。

剪出人形后，巫师立刻活剥了一条毒蛇，用手沾着蛇血，在衣裳布剪出的人形上，写下“钟无悔”

三个字。

然后，将写着钟无悔姓名的人形，塞进装有蜈蚣、蝎子、黑蜘蛛、尸水、蛆虫混液的陶罐中浸泡。

浸泡过一段时间后，巫师从罐中捞出布衣人形，放到祭台上准备晾干，她又从另外的陶罐中取出蜈蚣粉，分别装入八根空心蜡烛，这时，她才开始闭目瞑坐。

潘大夫借口大灾之年，军备物质准备困难，需要时间筹措。

他以此为由，拖延着对盘踞鬼见愁强盗的攻击时间。

钟无悔也不催促，反而带着几个歌姬四处游山玩水。

潘大夫对钟无悔的这种淫乐之行已习以为常，反正对付钟无悔的陷阱和方法已准备好，只要钟无悔不逃跑，行踪不离他们的眼前，再没暗中派人监视的必要。

傍晚，钟无悔回到“兰花坊”

后，在住屋里又闻到一股香味，他也没在意，反正“兰花坊”

是姑娘们聚集的地方，没有各种香味反而不正常。

为了钟无悔过得舒适，以潘大夫为首的官员们，常常给“兰花坊”

送来贵重的礼品，其中不乏青楼常用的烛香之类的奢品。

能釰来到钟无悔的住屋，她感觉到潘大夫的拖延和殷勤有些异乎寻常，想来提醒一下钟无悔注意提防。

据能釰所知，能让潘崇重用的人，都是身怀绝技或胸有韬略的有用之才。

如果没有潘崇做靠山，讨好钟无悔尚有情可原。

但是，作为潘崇的得力助手，执掌一方大权的官员来说，这种讨好很可能藏有毒计。

在楚国，都邑的邑大夫跟县尹一样，是当地党政军的一把手。

除了政军之外，当地的宗族还得以他为马首是瞻。

在潘崇与钟无悔的争斗接近白热化的时候，他暗中处处设置障碍才是正常的。

没想到，到房间一见钟无悔。

钟无悔便欣喜地把能釼抱到到自己的大腿上，告诉能釰不用担心，他自有克敌之道，每次看到身着男装的能釰，总是给他一种异样刺激。

别看钟无悔一天到晚都在和青楼的姑娘们胡混。

可那都是逢场作戏，就连喝口酒都要提心吊胆的防范，他从不与这些姑娘肉体接触，他知道当前仇敌甚多，他害怕赤手空拳的裸死在床榻。

只有和自己的夫人们在一起的时候，他才得以身心的彻底放松。

钟无悔亲吻着能釼，整日的劳累和奔波，使得他有些心力交瘁。

这次赈灾，看似只是救救灾民，可钟无悔不敢掉以半点轻心。

事无巨细，他都要亲自操劳，在他看来，这次赈灾的成功与否，已关系楚国的存亡。

一旦楚王和钟无悔失败，仅凭潘崇的力量，绝对斗不过斗越椒，他只有借助宿敌晋国的力量，才能与之抗衡，到时候。

不说外敌的入侵，仅仅内乱，都不知又有多少家庭家破人亡。

钟无悔作为现代人的历史观来看，也许楚国的存亡并不重要。

因为楚国的灭亡只是时间的迟早而已。

但是，一旦生存在那个时代，国与家就是密不可分的连体共生系，国的兴亡便意味无数民众家庭和亲人的悲欢离合。

但是，沉溺于权力的高官，为了在国内政敌的争斗中获胜。

他们会不惜运用一切卑劣和残酷的手段，他们只有保住权力，才能保证他们已获取的最大利益。

他们嘴里叫喊的什么国家利益，民族大义都是鬼话，这只是为了欺骗民众卖命，掩盖自身卑劣而冠冕堂皇的卖弄，对于他们来说，权力的得失才是根本。

在这种你死我活的斗争中，钟无悔如履薄冰，剪除了不少政敌后，现在，他都已抛开面具，公开成为潘崇水火不容的敌人，他只能取胜，失败就意味家破人亡。