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曹操有的时候都不知道该说什么好，这都什么时候了，伯安你还在这里玩幽默。

而且你要是真心的玩幽默还好说，可你明明心里没有什么喜悦，偏偏在这里跟我假笑，这到底是想要做什么呢？

要不是之前对方跟自己谈论相关话题时表现出来的态度并非毫无波动，曹操怕是都要以为对方真的看开了呢。

可惜很显然，这种事情不是那么容易可以看得开的。

曹操放下被自己看完的信件，也收起了脸上不自觉流露出来的笑容，个人的状态从有被逗笑转为若有所思。

思考着陆离送来的信件，思考着这封信中透露出来的消息，也思考着如今的局势与接下来要做的事情。

他很想单纯按照交流感情、随意提起来解读陆离所写的一切内容，但或许是有些话听多了，便忍不住记在了心里。

陆伯安是如何想的呢，陆侍中又是如何想的呢？

这在他们之间，本是一个不需要再讨论的问题，是一个从一开始就已经有了答案的事情，可今时不同往日了。

曹操叹息道：“有道是三人成虎，众口铄金，此言非虚矣。”

这司空看着看着信突然没头没尾来上这么一句，绝大多数人怕都要懵上一下，一旁的郭嘉却秒懂。

同样懂得的还有杨修，对方虽然没有立刻说什么，却在有人不解其意时言语点拨一二。

杨修：“睹物思人，想来与荆州牧近日传言不无关系。”

他们谈论这个的时候甚至都没有走出司空府，所当然得这话便传到了曹操的耳朵里。

留下与曹操分析孙刘事宜的郭嘉，立刻感知到了曹操在听到这事之后对杨修产生的微妙不喜。

同一件事情不同的人去做，会得到不同的结果，不同的方式去做，同样也是如此。

郭嘉再次坚定了自己的某个想法，比如说很多人别管当官时间长短，这为官、为人之道，需要学习的地方还多着呢。

明明有些人算得上是聪明，却又聪明的做着蠢事，都让人分不清到底算是聪明还是不聪明。

就比如说杨某，你自己知道就知道吧，你非要显摆什么，还是在司空府显摆，这跟贴脸开大有什么区别。

你不会觉得这般做能够让明公认为你懂他吧，不会吧？

有些了解与认知，是需要情谊与需求来做基础的，不然你随便表现这种了解与认知，还宣扬它，只会让人警惕与生厌。

郭嘉没有心情管别人是蠢还是聪明，但他还是比较在意曹操心情的，他向着曹操笑道：“嘉贺明公再得贤才。”

曹操想到陆离给自己的那个还处于尘封状态的盒子，不由叹道：“惜天下贤才不能尽来之。”

郭嘉没有主动去解读曹操有关“三人成虎”

的那句话，曹操却主动与他说起，并且默认他是解自己这句话的。

曹操：“依奉孝看，此言语源于何处？”

源于何处啊，郭嘉：“源于人心尔。”

见得不他人好的心，想要从中挑拨的心，妄图从中得利的心……

这甚至未必是一场有预谋的舆论攻击，而是纯纯粹粹的三人成虎，众口铄金。

人心，曹操思索着这个答案，良久之后，看向知己之人：“奉孝以为，人心到底是向我，还是向汉呢？”

郭嘉忍不住一愣，他没有想到曹操会跟他说这个，而他应该是曹操第一个与之这般谈论这种话题的人了吧。

面对这般近乎明了的询问，郭嘉一边思考这个棘手的问题，一边也忍不住心头滚烫，君以国士待我，我自当以国士报之，如此而已。

郭嘉：“明公，人心如何，非由天定，反而事在人为。”

曹操：“奉孝细言之。”

郭嘉：“自董公以来，天人感应，君权乃天授之以牧民，以王莽之事为例，天子若不得天眷，何可称之为天子，若不能使世平，又何以称陛下。”

“所谓人心在汉与否，明公若得天下一统，人心在也不在，若不得，不在也在。”

这番话颇有几分唯结果论，明公你最后赢了，自然是天命加身，合该这天下易主，民心便是原本向汉，如今也该不向了。

可若是事有不成，这人心向谁的事情就难说了。

这不是一个反对的说法，却也算不上是无条件支持的答案，却说的非常现实。