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释迦牟尼佛为诸佛当来坐故,复于八方各更变二百万亿那由他国皆令清净,无有地狱、饿鬼、畜生及阿修罗,又移诸天人置于他土。
所化之国,亦以琉璃为地,宝树庄严,树高五百由旬,枝叶华果次第庄严,树下皆有宝师子座高五由旬,亦以大宝而校饰之,亦无大海江河及目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、铁围山、大铁围山、须弥山等诸山王,通为一佛国土,宝地平正,宝交露幔遍覆其上,悬诸幡盖,烧大宝香,诸天宝华遍布其地。
尔时,东方释迦牟尼佛所分之身,百千万亿那由他恒河沙等国土中诸佛,各各说法来集于此。
如是次第十方诸佛,皆悉来集坐于八方。
尔时,一一方四百万亿那由他国土,诸佛如来遍满其中。
是时诸佛各在宝树下坐师子座,皆遣侍者问讯释迦牟尼佛,各赍宝华满掬而告之言:“善男子,汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所,如我辞曰:‘少病少恼,气力安乐,及菩萨、声闻众悉安隐不?’以此宝华散佛供养,而作是言:‘彼某甲佛,与欲开此宝塔。
’”
诸佛遣使亦复如是。
尔时,释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集,各各坐于师子之座,皆闻诸佛与欲同开宝塔。
即从座起住虚空中,一切四众起立合掌一心观佛。
于是释迦牟尼佛以右指开七宝塔户,出大音声,如却关钥开大城门。
即时一切众会皆见多宝如来,于宝塔中坐师子座,全身不散如入禅定。
又闻其言:“善哉!
善哉!
释迦牟尼佛,快说是《法华经》。
我为听是经故而来至此。”
尔时四众等,见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言,叹未曾有,以天宝华聚散多宝佛及释迦牟尼佛上。
尔时,多宝佛于宝塔中,分半座与释迦牟尼佛,而作是言:“释迦牟尼佛,可就此座。”
即时释迦牟尼佛,入其塔中坐其半座,结跏趺坐。
尔时,大众见二如来在七宝塔中师子座上结跏趺坐,各作是念:“佛座高远,唯愿如来以神通力,令我等辈俱处虚空。”
即时释迦牟尼佛,以神通力接诸大众皆在虚空,以大音声普告四众:“谁能于此娑婆国土广说《妙法华经》?今正是时,如来不久当入涅槃,佛欲以此《妙法华经》付嘱有在。”
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“圣主世尊,虽久灭度,
在宝塔中,尚为法来,
诸人云何,不勤为法?
此佛灭度,无央数劫,
处处听法,以难遇故。
彼佛本愿,我灭度后,
在在所往,常为听法。
又我分身,无量诸佛,
如恒沙等,来欲听法。
及见灭度,多宝如来,
各舍妙土,及弟子众,
天人龙神,诸供养事,
令法久住,故来至此。
为坐诸佛,以神通力,
移无量众,令国清净。
诸佛各各,诣宝树下,
如清净池,莲华庄严。
其宝树下,诸师子座,
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