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第七章 骗小孩（第3页）

“你可能是用意过重了。

你师父不会是让你这么寻找吧。”

“师父说要放下杂念，在找与不找之间。”

“好吧，你试一试，我帮你看看是怎么回事。”

这么好的小白鼠东合子自然不会错过。

智喜像模像样的盘腿坐好。

然后渐渐的，他的表情变得空灵，然后突然之间面露痛苦之色，哎呀一声就睁开了眼睛。

东合子眼中的蓝光已经看到了智喜体表有一股气一样的东西在乱串，似乎是受到他强烈的意念的牵引在寻找可以打开的精孔，显然这种强行打开精孔的过程不是一件令人舒服的事情。

“你过强的意念调动了你体表那些气去强行冲破没有被打开的精孔。

这是一个带有危险又不那么好受的过程。

你如果信得着我，我可以帮你推气过宫。”

“我当然信得过贝尔先生。”

智喜心说你就住在这里，如果想害我镇山的相亲也不会让你跑了的。

他就没有想过，这种人镇上的相亲怎么拦得住。

东合子的手放在了智喜的后背上，随着东合子真力的灌入，智喜开始变得痛苦的表情渐渐变得舒缓，那些蠢蠢欲动的念头也在身心舒缓的状态下沉寂了下来。

随着东合子的真力的探入，智喜体表念力的流动路线以及那些即将出现的流动路线都被一一的探查清楚了。

所谓的心源流拳法就是一种气禁之法。

气禁之法乃是在身体内外形成一种无形却有质，可极大亦可以极微小的力量场，练到极至可以做到”

禁水水止、禁火火开、禁铁铁折、禁虎虎伏”

乃至可禁住瘟疫袭扰、禁住方圆十余里内的毒虫。

铁练成此术的方法也很多，行炁、服仙佴、由武入仙等都可以做到，像”

武当铁布衫”

的最上乘境界也可以如此。

只是东合子自己从来没练过罢了！

既然这么厉害，他为什么不练呢？因这种法门是仙道之用不是仙道之体，用来御劫可以，它本身却不能使人长生、不能使人明道！

长生之术是调动生命本源使魂魄转化，以某种特殊的形势留存于天地之间。

气禁之术浩大精微，也是因为调动生命本源的缘故，只是此法只重外用，不重长生，练成者顶多是因为其中附带的炼炁术使寿数超凡而已。

但魂魄之质偏向于发力禁物，并不偏向于长生久存，故寿数一到，还是化为一摊枯骨而已，任你气禁十里乃至气禁百里也是无用！

这便是术业有专攻，同是调动生命本源所形成的能力，用之于长生便得长生之果，而未必有神异只能；用之于禁术便得神异之果，而无长生之力。

当然，没有高超的炼炁术，你连气禁十米都做不到呢。

只是常人不知其中差别，以为长生仙人便一定神异，又以为神异之人一定长生。

其实大错特错了。

这就如同一些药剂，用之于医药，便成了治病疗伤的良物；用之于虫药便成了杀生夺命的凶物，用法不同其结果也断然不同！

只有极少数人能同时炼就医药与毒药。

可惜”

绝大多数”

永远是绝大多数。