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第228章 证据漏洞（第4页）

儿子因为思恋妻子和爱妾，伤心之下，一时想不开，上吊死了。

妻子和那小妾得知之后，非常伤心，一起上门祭奠，但是婆婆不准她们进门，这两人伤心之下顿时发狂，喊着要掐死婆婆，然后自己去死，跟丈夫在阴间在做夫妻。

两人掐婆婆的脖子的时候，被人拉开，扭送衙门。

衙门认定妻妾两人企图谋杀故夫的母亲，虽然未得逞，但按照《永徽律》的规定，判处流二千里。

妻妾两人都没有喊冤，只恨没有杀了婆婆。

但是两人的娘家人帮着喊冤的，说是她们只是一时发狂，要求从轻处罚。

不要判流刑，她们两个弱女子，要是被流放到流所，那只怕会活不成的。

因为家人喊冤，这个案子也就作为录囚案处理了，承办书吏提出的拟处意见，是维持原判。

案子送到萧家鼎这里，武月娘和长孙嫣然听了汇报，看了材料之后，武月娘手里拿着《永徽律》，一边指着上面的条文一边说道：“这个案子没有错。

虽然这小媳妇值得同情，可是，那也不能因此就可以原谅她谋杀婆婆啊！

那是以下犯上！

你们看，《永徽律》上写得很清楚：‘诸妻、妾谋杀故夫之祖父母、父母者，流二千里。

已伤者，绞。

已杀者，皆斩。

’所以，小媳妇谋杀婆婆，那就必须判处流刑的，这没有错！”

唐朝的谋杀，不是现代意义的预谋杀人，而是合谋杀人，也就是说两人以上共同犯罪的意思。

长孙嫣然也在翻看《永徽律》，她迟疑了一下，道：“可是，这句后面有律注啊，写的是‘故夫，谓夫亡改嫁。

’——这就是说，故夫仅限于丈夫死了的这种情况，这个案子不一样的是，丈夫死的时候，这小媳妇已经被休了。

也就是说，她已经不是丈夫家的人了，因此，跟《永徽律》上规定的这种儿媳谋杀故夫母亲的情形不相同。

不能适用这一条的。”

“怎么不能？”

武月娘瞪眼道，“她的丈夫死了，是不是故夫？她杀了以前的婆婆，那就是谋杀故夫的父母！

跟这一条完全一样！”

“不对！”

长孙嫣然也毫不相让，“故夫只是丈夫死了之后的妻子，不包括休妻之后死这种情况。”

“怎么不包括？我觉得就包括了！”

两人你一言我一语争个不亦乐乎。

萧家鼎看得好笑，这个问题其实在一年之后的《永徽疏议》中已经作了明确的规定：“妻妾若被出及和离，即同凡人，不入‘故夫’之限。”

因此，故夫只限于夫妻关系存续期间，丈夫死亡这种情况。

不包括休妻或者双方协议离婚后丈夫死亡。

所以，长孙嫣然说的是对的。

只不过，这个规定现在还没有，萧家鼎一时拿不出太有说服力的依据说服她。

萧家鼎想了想，道：“武姑娘，如果你是这个儿媳妇，你被丈夫休了……”

“哼，我丈夫敢休我？他不想活了？”

“我是打个比方，比如你是这个小媳妇，而不是你。”

“好吧，你说。”

“假如你是这个小媳妇，已经被丈夫休了，再假如，你前夫家犯了谋反重罪，要株连你，砍你的头，你觉得冤不冤？”

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