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第三百五十七章 白骨岭内遇小白（第2页）

巫侯恨恨骂道。

沙弥尚沉浸在失去白虎的痛苦之中，自他尚有记忆之时，白虎便一直守护着他，可以说是他最亲的亲人。

沙弥年幼，多独居在深山之中，除了叶迦时常照顾于他，其他时间大多是与野兽厮混在一起。

故而那些师兄们的死亡并未触动他的心灵，顶多是唏嘘一场，但白虎却如同的他的父兄一般，更是为自己而死，令他五脏俱焚。

若非其急功近利，白虎也不会无端送了性命，沙弥懊恼地死死握紧拳头。

叶迦撇了一眼沙弥，他没有出言安慰。

人在成长的过程中必然会经历痛苦、喜悦、不甘与愤怒等等，它将决定着一个人的前进方向与未来大道。

叶迦不愿用自己的道去干预沙弥，他希望沙弥用他自己的眼睛去看，去感受这个红尘世界，然后明悟己心，觅道寻求自我，唤醒自己的道。

大道三千，天道地道，人道畜道，黑道白道，阴道阳道，邪魔外道，旁门左道，胡

说八道，皆为道。

道可道，非常道！

道无对错之分，叶迦不知沙弥最终会领略何种道法，但无论是何他都会选择支持，为此他敢横眉冷对千夫指！

小白龙敖烈是第一个进入白骨岭的仙族修士，由于他本就身具真龙之身，故而那些丧尸亡灵根本无法奈何于他，小白龙在密林中穿梭，竟然误打误撞来到了寂城，通过寂城祭坛，他也瞬间明白了那是一座传送阵法。

想到敖春牺牲自己换取他的生命，敖烈心中的痛楚又增加了三分，他咬了咬牙决定不再懦弱下去，即使挡在他面前的是人仙、地仙乃至天仙，他都要将其斩灭。

敖烈化成巨龙口吐龙息瞬间将排序进入祭坛的丧尸全部焚成灰烬，他抬起坚毅的步伐踏入其中，光辉流转，敖烈瞬间感受到自己的身体有撕裂的苦痛，这是传送阵带来的负荷，而这种苦痛越强，则表明了传送的距离越远。

敖烈不知传送阵的目的地在何方，一如自己茫然的内心，不知未来路为几何。

但他这一次绝不选择懦弱地躲避，或者寻找借口，他将一往无前地面对任何风浪与波涛。

短暂的晕眩之后，敖烈茫然睁开双眼，却见前方黑压压一片，那皆是丧尸。

他瞬间打了一个哆嗦，自己虽然决定要一往无前，可并非是无脑冲锋啊。

亡灵丧尸战力不高，但面对成千上万的蚂蚁，纵然是大象也很可能被啃食，敖烈龙眸光芒一闪，巨龙腾空直奔大海而去。

海永远是龙的依仗，神洲龙族虽然地位逐渐地被取代，但论实力还是“澜泊湾”

。

这其中不乏龙族自身强悍的肉身原因，还有深海这得天独厚的优势。

在这数万年来，龙族经历了多次危机。

毕竟九洲盛传当年大战乃是四大真龙中的相柳与应龙一手挑起，因此龙族的名声并不好，他们被视为包藏祸心的贪婪者，是妖而非圣！

在创世纪元，天地苍穹由神、仙、佛、圣、龙五方统御。

其中神乃先天神祇一脉，仙乃三清道祖一脉，佛乃西天释门一脉，圣为人皇太一一脉，龙则为昆仑天龙一脉。

然而在后续的几次大战之后，先天神祇大都陨灭，龙族亦已分崩离析，人皇更是改名为真龙天子低人一等，因为也被剥夺了“圣”

的称号。

其后九洲纪元，仙罡自称为神族，以三清道祖为首的圣灵则自称为仙族，以本初佛祖为首的灵炁自称为佛门，以十殿阎王为首的阿鼻自称为鬼族，以修罗大帝为首的幽冥自称为魔族，以众妖为首的天武自称为妖族。

而神洲沦为帝皇天子，只称人族。

虽然仙罡自诩修行之道源于先天神祇，但事实中却都明晓仍是道祖之法，而佛本就脱胎于道。

故而外界便将他们归纳于仙一脉，至于境界划分便也以仙为名。

即淬体、筑基、外丹、内丹前四个境界为仍为人修，而元婴则称为人仙，其后便是地仙、天仙、神仙与真仙。

鬼族、魔族与妖族一直不被视为正统，故而难以获得仙的称号，因此他们将被剥夺的“圣”

贴在了自己的身上，达到了地仙之境便能获得“圣”

这一称号。