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第三十三章 永乐朝见（第2页）

苏芷端着盘子走下去。

掠过青年跟前时，他余光一瞥，露出惊容：“这些首饰——”

青年心中震动，眼熟，太眼熟了。

生前他好像看过啊！

这些东西，是姬乐一大早在永乐殿具现的首饰。

专门将时间点定位在西汉，选在青年那个时代。

他当然觉得眼熟。

“这厮……是故意的吧？”

青年看向姬乐，姬乐根本没察觉他的注视，笑呵呵对巫女们说：“都戴上，都戴上，‘女为悦己者容’，谁说巫女不能打扮了？未来你们要嫁人，本殿主持灵宫，还能算你们的娘家，届时肯定帮你们添嫁妆。”

夏国目前最缺人，别说什么巫女一生守贞。

在这个时代，还真不需要巫女们为本土那些乱七八糟的天神守节。

按照杨柯老父亲定下的规矩，巫女们在二十五岁后可自行婚嫁，且灵宫有义务为帮她们置办嫁妆。

说到底，拥有修为灵力的巫女们资质都很不错。

她们生育的后代，大多会继承她们的天赋。

对夏国，这是不可忽视的人才。

面对这些资质出众的少女，杨父如何肯让这些花儿一般的巫女孤守在灵宫慢慢凋零？别说巫女，就算幽宫女闾中的乐姬、舞女们，如果愿意嫁人，国家也是大力支持的。

生！

只要你肯生，国家就敢承担全部费用。

不说在怀孕期去明宫免费疗养，如果生下双胞胎，王庭还有专门的礼物赠送。

甚至为巫女、娼妓的婚后生活着想，杨父还根据本土土著部落的婚嫁文化，特意确立“走婚制”

。

就算那些巫女们不想嫁人，或者嫁不出去。

也可以自己凭借家财置办宅屋，不用组建家庭，夜召外郎受孕即可。

只是孩子需要自己抚养，且与男方家庭无关。

说到底，汉裔嫡系太少了。

为了提高汉民们的人口，杨柯的老父亲可谓操碎了心。

也正是在他的时代下，汉民数量才总算突破十万大关，不用太过忧虑被土著血脉同化。

巫女们在姬乐鼓励下，只得将那些西汉宫廷首饰一一佩戴。

看着这些人的装扮，青年恍惚以为自己回到未央宫……

“你们这边倒是热闹。”

史皇氏带着两位巫女从殿后走进来。

看到众女打扮，他目光一顿：“你今早又弄来了这么多？”

“没多少，首饰只是一部分，更多的东西在库房。”

因为外人在场，姬乐说的隐晦，但史皇氏马上反应过来。