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妇好,商武丁之妻,又名后母辛,妣辛。
华夏有据可考的第一位女性军事家。
身穿黑色祭服的女子站在圆阵,接受薪火传递的信息。
不得不承认,同样是刚刚降临,这位女性政治家比田平更快了解目前的局势,并在第一时间适应自己的身份。
睁开眼后,不等姬乐过去打招呼,妇好便直接开口:“国灵殿下,情况我已经了解,麻烦先给我换一身夏国的衣服。”
“一切早就准备好。”
姬乐招来不远处等候的巫女。
两位巫女捧着衣物,准备上前帮妇好换衣。
“不必,我有人。”
妇好抬起手,一阵阴风吹过,身边多出七八个下跪的奴隶。
青年眉头一挑,下意识扭头看向姬乐。
姬乐对此也很意外。
妇好召唤的奴隶,跟他的傀儡仆从相似!
这些奴隶接过巫女手中的衣物,手脚麻利地帮妇好换上百褶襦裙。
妇人大大方方,言行举止间自带从容,而且她根本不在乎姬乐和青年在旁边看。
但二人哪敢真观看妇好换衣?
姬乐赶紧拿出一块屏风帮妇好遮掩,并对巫女道:“你们先退下。”
遣退巫女,姬乐和青年坐在屏风这边,低头等候妇好更衣。
“妇好御使的奴隶,莫非就是当年殉葬时的奴隶?”
商朝有人殉的制度,类似妇好这等贵人,殉葬人数只会更多。
“而且,能从妇好身上感觉神性,只不过并没有如史皇氏那般,直接登临半神之位。”
商朝崇拜先祖,将自己死去的祖先视作神明,妇好被称呼为“后辛”
或者“母辛”
。
降临此世后,根据世界法则的变化,自动拥有神性加持。
可夏国对妇好并没有太多香火祭祀,加上没有用神兽精魄进行祭献,所以妇好仅仅属于大灵的等级。
按照九鼎制,和青年的水平类似,在五鼎和六鼎浮动。
然而,妇好因为神性外加人殉的关系,人家自带部署。
除却奴隶外,还有生前一同陪葬的侍卫、女仆。
可以说,妇好就跟刚刚降临之初的姬乐差不多。
看似是一个人,实则跟着一群亡灵。
“记得历史上提及,武丁多次祭祀妇好。
说不定后来还曾经添加人祭。
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