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第21章 初受道传 庄周接受了黄阳师父的道传顿感神清气爽(第1页)

学习的乐章随着第二天的日出正式奏响。

鉴于他们都受过启蒙教育,黄师父开始教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

课堂上,黄师父的声音抑扬顿挫,仿佛带着魔力,将那些古老的文字化作一个个生动的故事,在孩子们的脑海中展开一幅幅宏大的历史画卷。

间或,黄师父也会讲点老子的《道德经》。

他讲老子时,神情变得格外庄重,仿佛老子就站在眼前。

“老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,白须多髯,长寿,活五百多岁。

老子曾担任周朝守藏室史官,以博学闻名,孔子曾入周向他问礼。

春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。

到灵宝函谷关时,受关令关尹子的请求,写下了宝书《道德经》。”

庄周听得如痴如醉,心中涌起无数的疑问。

他迫不及待地问:“师父,请您讲讲老子的‘道’行不?”

黄阳师父扶扶高冠,捋着黑白间杂的三缕胡须,看着庄周微笑。

那笑容如同春日的暖阳,温暖而又深邃:“老子说,‘道’,可以说得出口的就不是真正的道;所谓‘名’,可以说得出口的名,也不是真正的名。

‘无’可以用来表述天地混沌未开之际的状况;而‘有’,则是宇宙万物产生之本源的命名。

我们应当用无欲无求的心态,来观察微妙的清净智慧境界,同时也要用有欲有求的心态来观察事物的边界和规律。

‘有’和‘无’,这两者同出于‘道’,而名称各异;同出之‘同’,就叫做‘玄’;同而又同,是理解‘道’的关键。

同之又同,是认识天地万物的方法。

‘同’是特别受到强调的,所以,同之又同,又是认识天地万物的关键。”

庄周感觉听到了从来没听过的知识,并且是他喜欢的学问。

他眼前,渐渐浮现出坐轩乘(车)、穿冕服的黄帝形象与白须多髯的老子形象。

这两个形象越来越清晰,慢慢集中到师父身上。

庄周恍惚觉得,黄阳师父就是黄帝与老子的化身,是智慧的源泉,是指引他前行的明灯。

此后,庄周每天都与师父有说不完的话儿。

每次师父给他讲完“道”

,便会教他练习养生功。

黄师父笑着解释道:“练习养生功可强身健体,延年益寿。”

庄周学得极为认真,他沉浸在“道”

的世界里,感受着生命的奥秘与宇宙的深邃。

而学堂的生活,也并非总是一帆风顺。

田需生性贪玩,对学习总是提不起兴趣,课堂上常常走神,因此挨板子的总是他。

曹商算术精明,却不喜欢写字,字迹歪歪扭扭,有时候也会因为这个挨几板子。

惠施口齿利索,喜欢发表与别人不同的见解,常常在课堂上与同学们争论得面红耳赤。

庄周,爱思考的他对许多问题都想搞明白。

他常常早到学校,趁着清晨的宁静,独自在院子里诵读经典;或是晚点回去,在夕阳的余晖中,向黄师父请教疑难。

黄师父总是耐心地教导他,眼中满是欣慰与赞赏。

日子一天天过去,学堂里的生活丰富多彩。

他们会在课余时间,来到户外,练习射箭、驾车。

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