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第21章 初受道传 庄周接受了黄阳师父的道传顿感神清气爽（第1页）

学习的乐章随着第二天的日出正式奏响。

鉴于他们都受过启蒙教育，黄师父开始教授《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

课堂上，黄师父的声音抑扬顿挫，仿佛带着魔力，将那些古老的文字化作一个个生动的故事，在孩子们的脑海中展开一幅幅宏大的历史画卷。

间或，黄师父也会讲点老子的《道德经》。

他讲老子时，神情变得格外庄重，仿佛老子就站在眼前。

“老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，白须多髯，长寿，活五百多岁。

老子曾担任周朝守藏室史官，以博学闻名，孔子曾入周向他问礼。

春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。

到灵宝函谷关时，受关令关尹子的请求，写下了宝书《道德经》。”

庄周听得如痴如醉，心中涌起无数的疑问。

他迫不及待地问：“师父，请您讲讲老子的‘道’行不？”

黄阳师父扶扶高冠，捋着黑白间杂的三缕胡须，看着庄周微笑。

那笑容如同春日的暖阳，温暖而又深邃：“老子说，‘道’，可以说得出口的就不是真正的道；所谓‘名’，可以说得出口的名，也不是真正的名。

‘无’可以用来表述天地混沌未开之际的状况；而‘有’，则是宇宙万物产生之本源的命名。

我们应当用无欲无求的心态，来观察微妙的清净智慧境界，同时也要用有欲有求的心态来观察事物的边界和规律。

‘有’和‘无’，这两者同出于‘道’，而名称各异；同出之‘同’，就叫做‘玄’；同而又同，是理解‘道’的关键。

同之又同，是认识天地万物的方法。

‘同’是特别受到强调的，所以，同之又同，又是认识天地万物的关键。”

庄周感觉听到了从来没听过的知识，并且是他喜欢的学问。

他眼前，渐渐浮现出坐轩乘（车）、穿冕服的黄帝形象与白须多髯的老子形象。

这两个形象越来越清晰，慢慢集中到师父身上。

庄周恍惚觉得，黄阳师父就是黄帝与老子的化身，是智慧的源泉，是指引他前行的明灯。

此后，庄周每天都与师父有说不完的话儿。

每次师父给他讲完“道”

，便会教他练习养生功。

黄师父笑着解释道：“练习养生功可强身健体，延年益寿。”

庄周学得极为认真，他沉浸在“道”

的世界里，感受着生命的奥秘与宇宙的深邃。

而学堂的生活，也并非总是一帆风顺。

田需生性贪玩，对学习总是提不起兴趣，课堂上常常走神，因此挨板子的总是他。

曹商算术精明，却不喜欢写字，字迹歪歪扭扭，有时候也会因为这个挨几板子。

惠施口齿利索，喜欢发表与别人不同的见解，常常在课堂上与同学们争论得面红耳赤。

庄周，爱思考的他对许多问题都想搞明白。

他常常早到学校，趁着清晨的宁静，独自在院子里诵读经典；或是晚点回去，在夕阳的余晖中，向黄师父请教疑难。

黄师父总是耐心地教导他，眼中满是欣慰与赞赏。

日子一天天过去，学堂里的生活丰富多彩。