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第七十三章 将兵之道 上（第2页）

士兵们正在军官的带领下操练各兵种协同作战，场中鼓声震天，伴杂着军官的斥喝声，士兵奔跑的脚步声，队列仍算不上齐整，但进退有序，不显散乱，已初具规模。

庄毅擂响了中军战鼓，军官们得令指挥士兵结束操练，转而在校阅台前集结列队，以营为单位列成了两个军阵，全休稍息待命，场中鸦雀无声。

“宇达长老来的正好，你看这一千老弱步兵如何？不如您老亲自检阅一番？”

“哈哈！

这些兵么……只能说一般，远远算不上精兵，但五天嘛！

就难能可贵了！

人人说你不过卢龙军一队正出身，我看你还是有真才实学的，你且与我说说，如何为将？如何将兵？”

宇达长老眨眨昏黄的老眼，捋着花白胡子笑道。

“哈哈……宇达长老你这是在考我呢！

这可不是三言两语能说清的，我就简单说吧！

为将之道，当先治心。

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

凡兵上义；不义，虽利勿动。

非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。

夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。”

庄毅见宇达长老听得津津有味的样子，显然这老家伙汉文造诣不浅，完全听懂了。

于是接着说道：“而将兵之道么，韩信将兵，多多益善！

即所谓治大国如烹小鲜，道理是一致的。

治国讲究君明臣贤，用人唯贤，则国朝安定；而烹饪讲究柴米油盐恰如其分，并掌握火候。

如此……无论是十万兵抑或百万兵，都可指挥若定，动于九天之上，藏于九地之下。

我这么说，宇达长老以为如何？”

“不错……很有道理，你说的这个为将之道，当先治心，我怎么没听说过，不知出自哪部兵书？”

宇达长老惊讶地问道。

庄毅一楞，不由大笑，这是出自后来北宋苏洵的《权书》，宇达长老自然是没听说过，不过庄毅也不想解释。

这时代的兵书仍然是豪门贵族的收藏品，知识更是掌握在士大夫手里，庶民百姓难得与闻。

难怪宇达长老惊讶，他总觉得庄毅的出身有问题，一个幽州寒门牙兵队正出身的年轻人，才二十一岁，年轻得过份，怎就懂得这许多道理，而且一身武艺更是惊人，这绝对是拜了名师，却不愿透露师承。

宇达长老见他不说，也就不再问了。

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