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第3章（第3页）
今四十余年，未尝还也。”
帝即遣梁伯之与度世往华山觅之。
度世与梁伯之俱上山，辄雨积数日。
度世乃曰：“吾父岂不欲吾与人俱往乎？”
更斋戒独上，望见其父与数人于石上嬉戏，度世既到，见父上有紫云覆廕郁郁，白玉为床，有数仙童执幢节立其后。
度世望而再拜。
叔卿问曰：“汝来何为？”
度世具说天子悔恨，不得与父共语，故遣使者与度世共来。
叔卿曰：“吾前为太上所遣，欲戒帝以灾厄之期，及救危厄之法，国祚可延，而帝强梁自贵，不识道真，反欲臣我，不足告语，是以弃去。
今当与中黄太一共定天元九五之纪，吾不得复往也。”
度世因曰：“向与父博者为谁？”
叔卿曰：“洪崖先生、许由、巢父、王子晋、薛容也。
今世向大乱，天下无聊，后数百年间，土灭金亡，天君来出，乃在壬辰耳。
我有仙方，在家西北柱下，归取，按之合药服饵，令人长生不死，能乘云而行，道成来就吾于此，不须复为汉臣也。”
度世拜辞而归，掘得玉函，封以飞仙之香，取而按之饵服，乃五色云母，并以教梁伯之，遂俱仙去，不以告武帝也。
魏伯阳
魏伯阳者，吴人也。
本高门之子，而性好道术，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知之。
后与弟子三人入山作神丹，丹成，弟子心不尽，乃试之曰：“此丹今虽成，当先试之。
今试饴犬，犬即飞者，可服之，若犬死者，则不可服也。”
伯阳入山，特将一白犬自随。
又有毒丹，转数未足，合和未至，服之暂死。
故伯阳便以毒丹与白犬，食之即死。
伯阳乃问弟子曰：“作丹惟恐不成，丹即成，而犬食之即死，恐未合神明之意，服之恐复如犬，为之奈何？”
弟子曰：“先生当服之否？”
伯阳曰：“吾背违世俗，委家入山，不得仙道，亦不复归，死之与生，吾当服之耳。”
伯阳乃服丹，丹入口即死。
弟子顾相谓曰：“作丹欲长生，而服之即死，当奈何？”
独有一弟子曰：“吾师非凡人也，服丹而死，将无有意耶？”
亦乃服丹，即复死。
余二弟子乃相谓曰：“所以作丹者，欲求长生，今服即死，焉用此为？若不服此，自可数十年在世间活也。”
遂不服，乃共出山，欲为伯阳及死弟子求市棺木。
二人去后，伯阳即起，将所服丹内死弟子及白犬口中，皆起。
弟子姓虞。
皆仙去。
因逢人入山伐木，乃作书与乡里，寄谢二弟子。
弟子方乃懊恨。
伯阳作参同契，五行相类，凡三卷，其说似解周易，其实假借爻象，以论作丹之意，而儒者不知神仙之事，反作阴阳注之，殊失大旨也。
