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第四章 父子（第1页）

第四章父子

裴凤楼心中一颤。

他对母亲的印象，只有冰冷的两个字，念奴。

他只知道那是母亲的名字，除此之外，对于母亲的一切，他一无所知。

父亲从不主动提及有关母亲的任何事迹，他也曾无数次相询，最终只得到沉默的回应。

他不理解，修行神衍观如何会与母亲有关？

“你虽已迈入灵台境，但对南客洲与神衍观依然知之甚少。

今日为父就与你说说……”

道观堂里，裴孤神就近坐在案几后，似平辈论交一样，也邀请裴凤楼落座对面。

“南客洲的海外有座山，唤作奉神山，是南客洲山上魁首，也是一洲信仰所在。

那座神山飘荡海上，素无影踪，一年只会有一次靠岸。”

“那一日，又被称为天下来潮日。”

“奉神山上有座天庭，供奉着十四位神王，俱是神衍观大能修士。

你可以理解为天道化身。”

“每年天下来潮日，奉神山靠岸，会在整座南客洲选取三百名天资不俗且没有修为的童男童女，作为神侍，侍奉奉神山。”

“为期一年，每年轮换。”

“一年以后，那些被替换下来的神侍，可以回到自己的故乡，在八百神国铸造自己的金身和神祠，从此享受香火，吸收愿力，拥有信徒。

直到神火初燃，领悟神衍气，迈入破冥境界。”

“南客洲神衍观的修士，便是由此而来。

每年三百个苗子，每年最多三百人。”

“听起来有些不可思议。”

裴凤楼虽是跟脚神衍观，却还是第一次听说南客洲的这种怪异‘习俗’。

一年最多三百人具备铸造金身和修建神祠的资格，就算他们天赋异禀，也不见得全都能够顺利迈入破冥境，成为一位真正的神修。

南客洲八百神国，举洲修士，可见寥寥。

裴孤神继续说道，“当这些迈入破冥境的神修，修为达到灵台境时，便会被所在的神国敕封为司命一职。

我与你娘亲便是在这时相识。”

“我修为达到灵台境后，被敕封司命，也拥有了可以挑选一名念奴的权利。”

裴凤楼听到此处，微微皱眉。

裴孤神似未注意到儿子的神态变化，他满脸怀念，“是的，念奴不是你母亲的名字，只是一个称谓，一个代号，一个奴婢或者侍女的统称。

在南客洲，每一位司命，都会拥有并且只能拥有一名念奴。”

“在我被封为司命的时候，我挑选了你的母亲作为我的念奴。