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帝尧时代就有一批贤德人士,受到四方诸侯与皇族长辈的举荐。
帝尧也爱惜人才,把他们都留下了。
帝尧每日与这些贤德之士谈论国事,商讨治国良策。
但帝尧并没有给他们安排具体官职,白白的浪费了,这些顶尖的治国贤才。
帝舜即天子位后,便与四方诸侯商议,为这些贤德之士,安排适合他们的职位。
四方诸侯都支持帝舜主张,积极推荐这些贤德之士的特长,好安排他们做善长的职位。
这些出自帝尧人才库的精英共二十二人,都是当时的栋梁之材。
四方诸侯推荐皋陶为大理,大理是当时掌管刑罚的官,而皋陶为人公正,不徇私情,四方诸侯相信皋陶一定会公正断案,不谋私利。
四方诸侯与皇族长辈推荐了伯夷做掌管礼仪的官,使得君与臣之间,臣与臣之间,臣与民之间,民与民之间,见面和分手都有比较规范仪式感。
这是人类最早的礼仪,尽管不太成熟,但已经有了雏形。
用礼让去解决一些小的纠纷。
使君臣百姓,上下都能礼让,减少了社会矛盾。
用益去主管山泽,山林湖泽都能得到很好的利用。
上古时代交通不发达,中央集权的政令,很难下达到地方。
政令不通畅,百姓的疾苦无从知晓。
帝舜之前都是各个时代的君主,靠每三年一次的巡视,来了解民情,这根本就解决不了问题。
帝舜与四方诸侯商议,在当时划分的十二洲,设置了州牧,选十二位贤德之士,来任各州的州牧,代理君主解决地方问题,设置地方官,是帝舜的发明创造。
帝舜为新任的十二位州牧开会,告诉他们一定要发扬光大帝尧的功德,多为地方百姓做实事,处理好地方的民事纠纷,要以理服人,以德戴人,这样远方的外族,就都会归顺我们。
帝舜把这二十二个贤德之士,都安排了具体的职位,使国家的各个职能部门,都有专人负责,有这么多的治国贤才辅佐帝舜,工作效率有很大的提高。
国家政治清明,人民安居乐业。
各行各业都有很大的发展,远到各州近到各部门,各种事情都振兴起来了。
帝舜还制定考核制度,每隔三年对各部门负责人,对各州州牧,实地考察一次。
经过三次考核,九年时间的考验,每个负责人的功过都记录在册,帝舜根据三次考核,对贡献大的官员予以升迁,去做更重要的工作。
对有过错或工作不给力,人民不满意的官员,帝舜给予贬谪,让有真本事的人来担当。
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