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第3章 乌垒西临沙漠漠桃槐南眺岭苍苍第四章 续1（第3页）

因寒意刺骨，两人脚步匆匆，几乎小跑着回到了玄都观。

此时大殿已空无一人，殿外广场上仍有几个行人——他们同竖爷和三恒一样，正匆匆赶路，或许是急于归家，也可能是为了方便御寒。

“竖爷，我们还没逛过大殿，不如现在进去看看？”

走到西侧配殿门口时，三恒临时起意，拉住竖爷的胳膊说道。

皇帝们喜好求仙，总幻想着能得仙人眷顾，是以长安城内供奉仙人的道观不少，其中规模更宏大、装饰更富丽堂皇的也有几处。

竖爷本就对皇帝们的求仙之举不以为然，故而对道观中的泥偶并无兴致。

对于三恒的提议，他内心虽不愿，却又不想扫其兴，便勉为其难地应允了。

殿内虽空无一人，却灯火通明。

殿中景象令两人大感意外：偌大的厅堂空荡荡的，既无神龛，也无塑像，唯有四壁绘满图案。

这让他们想起不久前从交河城前往乌垒时，曾在杏树林中留宿过一夜的那座神秘城堡。

两人转身从近门处的墙壁开始观赏图案。

画面中山水相映，林地与旷野并存，沙漠与沼泽共生；人物、神只、飞禽、走兽、山精、鬼怪皆备。

每幅图案内容独立，彼此看似毫无关联。

两人绕厅一周，将壁上图案尽数看完，除了惊叹画师的想象力外，并无其他感触。

随后，他们登上大殿二层与三层，所见墙壁上仍是令人费解的图案。

接着，他们又去了主殿和东侧配殿，入目同样是壁上奇诡的图画。

半个多时辰后，两人回到袇房中。

第二天早上，当十六再次送来早餐时，三恒趁机询问道观大殿中那些令他和竖爷费解的事物。

十六坦言自己讲不清楚，表示去找个能讲解的人来，让三恒稍作等候。

不久后，竖爷和三恒刚用完早餐，十六便领着一位中年道人现身。

此人名叫己三。

己三告诉他们，玄都观始建于六百年前。

彼时，皮山人离开故土，经十余年迁徙初至西域，对周遭一切皆感陌生。

他们既畏惧新环境，又思念旧家园，为驱除恐惧、排解乡愁，遂决定建造祭庙——以祭祀缓解不安，以祈祷寄托思念。

他们仿照故乡祭庙的样式筑造庙宇，并凭记忆将昔日祭祀的众神形象绘于壁上。

历经六百年数次翻新，祭庙终成今日的玄都观；而庙内壁画经数十代人重绘增补，亦演变为如今的模样。

末了，己三补充道：“皮山人与中原人本是同宗同源，但分隔六百余年，诸多风俗习惯难免生变。

单以道观而言，皮山的道观与中原道观差异远大于共通之处。”

介绍完玄都观的来历，己三与十六又带竖爷和三恒前往大殿，准备讲解壁画内容。

三座大殿、九个房间，共计二百余幅图案，己三耗费一个上午加半个下午才粗略讲完。

竖爷和三恒虽听得饶有兴致，可记住的内容寥寥。

他们仅知壁画中凡人、神灵、动物乃至鬼怪的形象，皆为皮山人世代相传的神只；而山林水泽等图景，则是神灵栖居之所。