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传说,天地之间有一圣兽,名为麒麟。
雄为麒,雌为麟。
域中有五方之国,合五行五色,共有五色麒麟。
东方之国属木,有青麒麟;南方之国属火,有火麒麟;西方之国属金,有冰麒麟;北方之国属水,有墨麒麟;华夏中原属土,有土麒麟。
古人言,五百年麒麟现世,圣人出。
上古炎帝得火麒麟,黄帝得土麒麟,青帝得青麒麟,白帝得冰麒麟,黑帝得墨麒麟。
后五帝先后陨落,后人德薄才微,麒麟消失。
但世人传言,只要猎得五色麒麟,得一可称霸一方,得二可并国割据,得三可雄视三代,得四可传承百年,得五则天下大同。
可自从轩辕黄帝到舜帝,天地之间麒麟五百年一现世,平常凡人长者不过百年寿元,能目睹麒麟圣兽的人屈指可数。
即使有幸在虞朝见过麒麟的人,也大多隐入尘埃。
自夏禹建夏以来,已近百年未见麒麟。
年老的夏后姒启经历武观之乱和丧子之痛,早已是心里憔悴,无心国事。
唯有寄希望于天降祥瑞,赐福他的大夏。
龙、凤难觅,玄武在极北之地,也就麒麟还有可能找到。
于是,夏后姒启下令,能猎得五色麒麟之一者,赏铜二百斤,白玉百璧,封邑五百户。
可整整三个月过去,没有一点关于麒麟的踪迹,甚至连蛛丝马迹也没有。
尧舜朝见过麒麟的老者大多都已谢世,纵然活着的也是只言片语、记忆模糊。
要想这样找到五色麒麟,那真是难如登天!
有些年轻人不甘心,带着弓箭和干粮到深山老林寻找数月,也是垂头丧气地无功而返,不过带回些麋鹿、獐子、山鸡、野兔罢了。
夏后姒启苍老的皱纹如同岩石在风雨中雕刻的痕迹,他曾经刚毅果决的目光也变得黯然浑浊。
在一个秋天的雨夜,他带着无限的寂寥离开了这个他一手建立的大夏王朝。
帝启十六年,夏后姒启殁。
举国皆哀,天下缟素。
太康、仲康闻讯,匆忙赶回夏宫。
他们身着丧衣,匍匐在地,叩头泣血,哀嚎不已。
一个夏启老臣上前道:“殿下仁孝,也须节哀。
今先后殒没,天下尚未大定,北有獯粥,东有东夷,南有苗蛮,皆虎视眈眈,图谋割据争霸。
如今之计,殿下还是早日继位,以图谋划。”
太康这才站起身来,恢复镇定神色,道:“老首领所言极是,如今先父崩陨,太康当以大局为重。”
他的目光又恢复了曾经的高贵与冷傲,步履坚定地走进夏宫。
守丧三年后,太康继位,迁夏都于斟鄩。
夏朝的部分老臣也随着迁都洛水之滨的斟鄩。
其实迁都斟鄩并非是太康的突发奇想,而是他继位前便已深思熟虑的。
旧夏都安邑地处北方,远离中原,难以对东夷、苗蛮形成威慑制衡,长此以往,必然会让东夷部落和苗蛮部落实力壮大。
而且安邑的夏朝大臣大多是先帝旧臣和安邑本地的部落首领,资历极老,脾气也不小,甚至有的首领辈分比先帝还高。
太康在这些先帝旧臣面前,显得拘谨不已,手足无措。
思前想后,他找到夏后氏的姒姓族人和车正奚仲的儿子吉光。
太康向他们陈述迁都的利弊得失,最终大多数人同意迁都方案。
而车正奚仲的儿子吉光更是发挥着举足轻重的作用。
他在父亲奚仲打造的木车基础上,又改进车辐条和车轴,而是他主要用驯化的北方野马来拉车,这就形成了最早的马车。
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